За пределами Сознания

Сегодня у меня была вторая операция на глазах. Как мне казалось, с первой операцией я справилась хорошо, я была невозмутима и спокойна. Было «я», которое достигало этого спокойствия. Во второй раз было только ощущение некоего «я», дрожащего в… этом. Это было похоже на воздух, видящий все это. Не было кого-то конкретного, кто бы наблюдал за тем, как реагирует «я».

Это видение – существование, и это переживание – существование. Все это едино.

Затем мне сказали, чтобы я смотрела на вспышки света, и я подумала, что если бы я просто продолжила обращать свое внимание на это пространство, находящееся за всем этим, вместо того чтобы погрузиться в это «я» со всей его вовлеченностью в происходящее, то не смогла бы сделать так, как мне сказали. А ведь без этого нельзя было бы правильно и безопасно провести операцию.

Мы полагаем, что «я» не может действовать в случае существования одной лишь тотальности. Это говорит о привязанности к ощущению «я». Некоторые утверждают, что эго необходимо для того, чтобы быть в этом мире: «Кто будет проживать твою жизнь, заботиться о твоей семье, об оплате счетов, если нет никакого „я“»? Каким-то образом сознание сновидит индивидуальность, чтобы ощущать иллюзорный вкус проживания жизни.

Но кажется, что Джоан [имя задающей вопрос] обязательно должна возникнуть в этом сне, чтобы вся эта история случилась.

Заставляет ли это тебя почувствовать, что ты Джоан? Что происходит, когда ты видишь, что Джоан – выражение сознания? Все проявления жизни, разнообразие, контрасты и т. д. необходимы для создания ощущения «я», из-за которого появляется опыт переживания ощущения «другого», ощущения расстояния и времени. Двойственность нужна для того, чтобы появился проявленный мир. Время и пространство – необходимые конструкции, для того чтобы вещи могли появиться и двигаться. Втиснута ли ты как сознание в какую-то роль во всем этом, например в роль Джоан?

Да, в некотором роде ощущение именно такое. Кажется, что сознание рассказывает только историю Джоан во мне. Это ощущается как ограничение.

Кто говорит это? Ты отдельна от сознания? Если ты считаешь Джоан автономным существом, ты поняла все не так. Посмотри на то, кто или что такое Джоан. Из чего она сделана?

Но если здесь нужно рассказать какую-то историю, то эта история может быть рассказана только через Джоан…

Это не так. Ты до сих пор наделяешь эту Джоан большой значимостью. Ты как будто бы говоришь, что все, что ты переживаешь, – это иллюзорная жизнь Джоан. Как если бы героиня книги рассказывала свою историю, а читатель влюбился бы в историю ее жизни, не понимая, что жизнь героини – это плод воображения незримого писателя. В реальности нет никакой Джоан. Сознание выдумывает ее, отождествляется с ней через свои иллюзорные проекции, а затем страдает от этого отождествления! Общаясь с тобой, я общаюсь только как сознание, которое взаимодействует с сознанием. Найди Джоан!

[Длительная тишина]…

Там ничего нет.

Продолжай искать, убеждаясь в том, что там ничего нет, пока этому заблуждению не придет конец. Осознав то, что Джоан – это иллюзия, ты возвращаешься в свое естественное состояние чистого, ни с чем не смешанного сознания – очень счастливый итог… или, возможно, пробуждение. Пусть другие говорят тебе о ней, но ты сама – ты не сможешь ее найти. У тебя нет имени, даже Сознание не может быть твоим именем. Будь безымянным существованием.

[Тишина]

Спасибо.

То, в чем слышна даже тишина, до возникновения восприятия… То, что само воспринимает восприятие…

Это бытие, свободное от концепций и неизменное, – оно одно есть. Я есть То.

Муджи, Йоги Рамсураткумар и Ма Деваки, Тируваннамалай, февраль 1994 г.

Объятие

Аруначала, Тируваннамалай