За пределами Сознания

Не ставь меня на пьедестал и не загоняй меня в рамки. Я – не то, кем ты меня воспринимаешь. Нет ничего объективного, что я мог бы сказать о себе, ничего, что останется правдой. Я искал, но не смог найти никакого объективного местонахождения того, кто я. Я знаю, что я осознан и восприятие происходит в моем Я спонтанно, но там нет никого, кто бы делал или достигал чего-то. Между мной и тобой нет разницы, разве что я знаю, что я не личность, а ты считаешь себя личностью. Я делаю все возможное, чтобы бросить тебе вызов, подстегнуть, вдохновить и ободрить тебя, чтобы ты увидел и убедился в этом на собственном опыте. Я не могу не делать этого, это просто происходит.

Учитель и ученик – это роли и формы, возникающие в сознании, которое и есть мы. Таким образом сознание переживает само себя на опыте. Почему и как сознание делает это – я не знаю. Да мне и не нужно этого знать. Так или иначе, мне кажется, что сознание создает эту игру, чтобы пережить пробуждение к самому себе как к чистой, неизменной Реальности. В этом его отрада. Я принимает все эти маски. Я забывает себя, и в этом оно, как кажется, вновь открывает себя. И тем не менее оно постоянно остается чистым истинным Я. Так я это вижу, именно это я открыл для себя.

Когда оно воображает себя индивидуальным «я», неким «мной», оно проявляется как отдельное существо, беспокойное и зачастую высокомерное, не осознающее свою истинную природу. Под наваждением майи сознание подвержено чувствам страха и сопротивления, сомнения и тревоги. В качестве личностного «я» оно страдает, оно не может избежать страдания и борьбы, потому что все мы интуитивно чувствуем, что наше индивидуальное существование должно рано или поздно закончиться. Это я называю травмой существования. И тем не менее Я не торопится отказаться от этой гордыни, от своего отождествления с личностным «я». Почему? Даже здесь, на сатсанге, люди часто проявляют гордость и высокомерие. Но так или иначе, когда существование начинает испытывать достаточно сильный стресс и устает от всего этого, когда оно решает пробудиться, сила ума, так сказать, отступает, а тяга к Истине и сатсангу растет.

Во всем этом нет деятеля. Никто ничего не делает и не переделывает – все происходит само по себе. Это случается в ходе наблюдения, и тогда наступает большое облегчение. Настоящий покой и радость воцаряются в результате этого осознания.

Ты спрашиваешь, люблю ли я учить. У меня нет никакой личной заинтересованности в том, чтобы учить, и я не считаю себя активно учащим кого-либо или преподносящим какое-то учение. Я просто делаю свое дело, танцую свой танец. Все это абсолютно спонтанно. Я наслаждаюсь своим Я во всех его проявлениях, грубых и утонченных. Пока тело здесь, танец продолжается. Каким-то образом все вокруг меня прекрасно и гармонично, потому что я знаю, что ничто не может пойти не так, а если что-то и идет не так, то только на поверхностном уровне и на какое-то время.

Мне нравится сальса сатсанга, но я не привязан к этому танцу. Я не привязан ни к кому и ни к чему, хотя кому-то может показаться, что это не так. Если бы мне нужно было уйти и полностью оставить свою прежнюю жизнь, это было бы абсолютно нормально. Если все это исчезнет, я останусь пустотой. Это так уже сейчас, я – пустота, которая передвигается в человеческом обличье под именем Муджи.

Присутствие, спокойствие, ясность и авторитет становятся главными качествами, когда ты выходишь за пределы ума и начинаешь видеть его насквозь, воспринимая как игру волн на поверхности океана. Ты постигаешь Себя и отождествляешься только с Собой. Это божественное влечение, божественный роман. Подобно бабочкам, которые летят к цветам буддлеи, все готовые к пробуждению существа стремятся к океану покоя и сострадания. Они приходят на сатсанг. Их умы воссоединяются с Источником, и в этом реализация йоги знания и понимания. В этом игра, игра сатсанга.

Ты спрашиваешь, какими я вижу вас.

Вы – формы выражения единства. Не в каком-то мистическом, надуманном, заумном или сентиментальном смысле – это простое и естественное ощущение, которое приходит, когда ум перестает вмешиваться, ничего не воображает и не ведет никакого подсчета. Страх уступает место состраданию. Я перестал бояться вас и начал любить вас как формы моего Я, потому что пришло понимание.

У Я нет ничего, кроме любви к Я.

Отец мой возлюбленный, благодарю тебя за опыт жизни, за радость и гармонию бытия.

Благодарю тебя за твою неиссякаемую Милость, за эту глубокую удовлетворенность и любовь в моем Сердце.

Но более всего благодарю тебя за знание и непрерывное переживание единства с Тобой как с вневременной Осознанностью.

Почему бы тебе не стать моим Гуру?