Когда, наконец, наступили мирные дни, отец Спиридон поселяется в России. Он служит настоятелем Гербовецкого Успенского монастыря в Молдавии и присутствующим в Кишиневской духовной дикастерии. Его политические услуги Российскому государству не были забыты и много лет спустя. В 1840 году архимандрит Спиридон, единственный на то время из архимандритов Империи, был пожалован орденом св. Владимира 2-й ст.
После того, как Русский флот оставил Адриатику, приняв крайне невыгодные условия Тильзитского мира, владыка Петр не позволил французам открыть свое консульство в горной части Черногории, сказав, что
На следующий год святитель Петр I обратился к Императору Александру I с просьбой принять всю Черногорию под покровительство России. Однако в ответ пришла весть, ошарашившая черногорцев своей нелепой непредсказуемостью. Русский Император просил черногорцев освободить Боку, которая по решению Венского конгресса переходила к Австрии.
Надо ли говорить, с каким горьким чувством восприняли черногорцы предложение Александра оставить с таким трудом завоеванный выход к морю и отказаться от объединения земель Приморья и горной Черногории? Многолетие усилия владыки Петра, жертвенные подвиги адмирала Сенявина, отважные битвы черногорцев, бок о бок сражавшихся с русскими моряками – все перечеркивалось единственным росчерком пера на сборище каких-то ушлых европейских дипломатов. Виртуозно используя психологические особенности личности русского Государя, они сумели навязать России абсурдную логику Венского Конгресса, обеспечив себе баснословные выгоды на десятилетия вперед.
Святитель Петр, никогда не склонявший голову перед силой, принял волю русского Императора как свою.
5. Беспокойный характер
Симеон родился в 1753 году в дворянской семье Черниговской губернии. Вероятно, семья была не богатой, поскольку в послужном списке священника в графе «образование» отмечено только: «Умеет читать по-русски и польски». Это был минимум грамотности, требуемый для получения сана. Белое духовенство в середине XVIII века было грамотно практически поголовно, хотя еще встречались батюшки, научившиеся вести службу «с голоса», по старинке. Среди монахов неграмотные священники встречались чаще: в среднем один из трех иеромонахов букв не разумел.
Симеон начинает службу сельским дьячком Могилевской губернии довольно поздно, в то время ему было уже за 40. В 1797 году он уже служит диаконом, еще через год рукополагается в священники, а спустя несколько лет, в 1799 году, переходит на военную службу.
Есть люди, которым не по душе безмятежное существование. Отец Симеон вдоволь поучаствовал в наполеоновских войнах. О его рвении говорит редкая по тому времени награда: скуфья. Судьба бросает его в одно из самых кровавых сражений наполеоновской эпохи. В битве при Прейсиш-Эйлау 26–27 января 1807 года с обеих сторон полегло до трети. Гибли не только в бою, огромные потери обе стороны несли от холода и болезней, в результате маневров: люди тонули в грязи, увязали в непролазных топях, некоторые части без всяких столкновений теряли до половины своего состава. Очевидцы вспоминали:
Поле битвы под Прейсиш-Эйлау