За Уральским Камнем

Идти по реке против течения, если исключить тяжесть телесную, занятие весьма приятное и поучительное. Приятность заключается в том, что живые и разнообразные виды реки радуют глаз, а прохлада воды несет бодрость. Постоянное напряжение и внимание снимает сонливость и хандру, а окружение надежных друзей придает уверенность и чувство гордости. Да, умение владеть судном занятие весьма полезное и поучительное. Ведь управлять парусом на реке, где без конца меняется направление, дело непростое. В таких трудах и стараниях люди притираются друг к другу, как детали в механизме, и если механизм добрый, то все идет ходко и без суеты.

А поучительно сие занятие тем, что находится время, и его предостаточно, для бесед и сказок. Особенно они интересны, когда есть в команде человек, не обделенный умом, опытом, знаниями и красноречием. В небольшом отряде это, конечно, всеми уважаемый, мудрейший имам Турай-ад-Дин.

К землям братских племен испытывали все повышенный интерес. Поэтому, когда выяснилось, что достойный Турай-ака в свое время подробно изучал сборник летописей персидского историка Рашит-ад-Дина, где имели место сказания о Байкале, это никого не удивило, но вызвало у всех повышенное внимание.

— Чем же сей перс знаменит? — полюбопытствовал Вульф, более для того, чтобы раззадорить своего ученого приятеля.

— Если ты не знаком с трудами Рашид-ад-Дина, значит, вся ваша Европа погрязла в мракобесии и тьме. Даже удивительно! Как они еще способны изготавливать пищали и фузеи, развивать алхимию и другие науки? — побурчал для порядка и важности Турай.

— А знаменит он тем, что был летописцем при дворе самого Потрясателя Вселенной Чингисхана, величайшего на все века воителя. Хан настолько уважал свою северную окраинную провинцию, что даже сам здесь бывал и молился богам на острове Ольхон.

В древности с востока на запад, по всему южному побережью озера Байкал, раскинулась благодатная страна Баргуджин-Токум. Но оставаться бы ей, неведомой миру, если бы мать великого монгольского хана не была отсюда родом. Об этом Чингисхан помнил всегда и поэтому не обрек Баргуджин-Токум разорению и смерти, хотя сам невольно стал причиной гибели этого государства.

Основу Баргуджин-Токума составляли племена братских людей хори, булагат и баргуты. Баргуты, кочевавшие по благодатной долине реки Баргузин, были великолепными воинами и главенствовали в Баргуджин-Токуме. Всех баргутских воинов призвал Чингисхан в свою личную гвардию и увел в дальние страны, где те и сложили свои головы во славу Монгольской империи.

— И что же дальше приключилось со страной Баргуджин-Токум? — задал вопрос Петр.

— Об этом мудрейшему Рашид-Ад-Дину, да пошлет Аллах ему вечную память, не дано было занести в летопись. Всему приходит конец. Пришел и конец империи Потрясателя Вселенной. О дальнейшей судьбе баргутских племен мне уже рассказал старый шаман, что в улусах у Братского острога доживает последние дни. От отца к сыну уже несколько сотен лет передается у них сказание о Баргузинской долине, где некогда жили его предки. Когда гибла империя, разрываемая на куски алчными, бесчисленными потомками великого хана, многие народы, некогда пребывавшие в страхе, теперь пришли в движение, без опаски уничтожая своих бывших господ. Вот и остатки баргутов-воинов были уничтожены тунгусами, а женщины уведены в полон. Так трагически исчезли некогда грозные воители, а на их землях поселились враги, разобрав женщин по своим юртам.

Историческая справка. Первые сведения о Баргузинском крае русские получили в 1645 году, когда стрелецкий сотник Максим Перфильев сообщил, что они шли зимним путем на Баргузин-реку Байкалом-озером. Говорят, что тот поход был для Максима Пер-фильева последним. Он женился на братской девушке и основал деревню, получившую название Максимиха, что находится на берегу Баргузинского залива. Весной 1647 года казачий десятник Костька Иванов Москвитин, служилый человек Ивашко Самойлов и новоприбранный охотник Ивашко Артемьев, посланные из Верхнеангарского зимовья атаманом Василием Колесниковым разведать дорогу к монгольскому князю Турухай-Табунану, через залив Баргузинский Култук попали в долину Баргузина, густо населенную тунгусами. «…А по Баргузинской степи конный ход ехати ис конца в конец четыре дни», — докладывал Костька Москвитин своему воеводе по возвращении из похода. Сам Баргузинский острог был поставлен в 1648 году отрядом служилых людей из Енисейского острога во главе с сыном боярским атаманом Иваном Алексеевичем Галкиным. В XVII веке в Баргузинской долине происходили важные исторические события, связанные с освоением Забайкалья Российским государством.