За Уральским Камнем

— Оно сильно напоминает дракона, — отозвался Турай-ака. — Братские считают, что в скале Бурхан живет их бог — Тэнгри Хутэ-Бабай.

3

Несмотря на летний день и окружающие красоты, во всем чувствовалось напряжение. Мало нынче рыбаков в море, мало и пастухов возле тучных стад. Женщины и дети уведены в глубь острова, а мужчины вооружены и группами, во главе с нукерами и нойонами, стерегут подступы к улусам.

— Этот улус больше напоминает военный лагерь, — заметил Вульф.

Их струг только что причалил к берегу, и тут же был окружен нукерами. Подошедший нойон пригласил братьев Шориных следовать за ним. На вопрос Петра о толмаче, тот произнес на неплохом русском:

— В нашем улусе многие говорят на вашем языке.

Нетерпение и любопытство раздирало братьев, ведь именно на Ольхоне они надеялись узнать о судьбе отца.

— Кто же обучил братских языку неведомого им народа? — задал вопрос Тимофей.

— Белый Шаман нойон Обдорский! Побратим Когун-мэргэна, а значит, и наш брат. Он долго жил с нами.

Услышанное сильно взволновало братьев. Ведь Белый Шаман вполне мог быть их отцом. А между тем сопровождавший их нойон продолжил:

— Мы храним юрту Белого нойона и ту странную коновязь, что поставил при жизни сам Обдорский. Вот можете взглянуть.

Они подошли к одинокой рубленой юрте, стоявшей на красивом месте в виду скалы Бурхан. От времени стены покосились, но крыша чудом еще держалась.

— Нельзя беспокоить дух умершего, — остановил нойон братьев от попытки войти в юрту. — Если хотите просить о чем-то эжина, повяжите лоскут с вашей одежды на коновязь, она священна, под ней лежат останки Белого Шамана.

Коновязь оказалась странной формы. Братья сразу и не признали. Завешанная лоскутами разноцветной ткани, кожи, обложенная горками камней, она оказалась православным крестом, а под ним покоились останки русского князя Василия Шорина, головы Обдорского.

Долго стояли братья с обнаженными, поникшими головами, путая слова, долго читали молитву за упокой души родителя своего.

— Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к Тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердный Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родителем моим, душу же его, яко отшедшею к Тебе с истинною верою в Тя и твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, прими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, и прошу Тя, не отыми от него милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты, Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертаго рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго для мене раба Твоего, родителя моего, но отпусти ему вся согрешения его вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им в житии его здеси на земли, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистая Богородицы и всех святых, помилуй его и вечныя муки избави. Ты, милосердный Отче отцев и чад! Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его в месте светле, в месте прохладно и в месте покойне, со всеми святыми, отнюдуже отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи! Приими днесь о рабе Твоем теплую молитву мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единого уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити Заповеди Твоя; за благопопечение его о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им о мне моления пред Тобою и за все дары, им испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты ибо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия. Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Наложили братья трижды крест на себя, трижды низко склонили головы. Веровали в эти минуты они в Господа единого, веровали и в то, что простит их Господь за все эти ленты шаманские и нравы дикие, веровали в силу Его и справедливость, беря на себя все отцовские прегрешения, вольные и невольные.

За молитвами Петр и Тимофей даже не заметили, с каким интересом наблюдал за ними молодой нойон, что сопровождал их, не заметили, как подошел улусный князь Еренсей в сопровождении своих сайнеров и нойонов.

— Я приветствую своих братьев на священной земле острова Ольхон, колыбели всех братских народов и их веры, — торжественно произнес Еренсей, когда братья закончили молитву.