Забавы вокруг печки

Так за забавами и играми для детворы незаметно и Великий пост промелькнет. Зазвонят колокола, народ разряженный в пух и прах по улицам к церкви двинется. Там людей тьма-тьмущая, со всей округи на праздник съехались. Ребятёнки туда-сюда снуют. У тех, кто поменьше, в руках платочки, а в платочках яичко крашеное завернуто — у кого желтое, у кого синее, у кого красное. Это их утром крестные одарили. Чуть обедня кончится, и народ по домам начнет разъезжаться, ребятня уж затеяла яичками биться: один яйцо возьмет в горстку, другой сверху своим яйцом его яйцо кокнет. У кого яйцо разбилось, тот его и отдаст. Иногда, чтоб не обидно, тут же его вместе и съедят.

Девочки дома яички навстречу друг дружке катают. Станут у разных стенок и вдоль половиц катят. Одна: «Христос воскресе!» — приговаривает, а вторая: «Воистину воскресе!» — отвечает. У которой яичко разобьется, та отдаст его подружке.

Кто постарше, да у кого яичек побольше, на столе их сложат, возьмут с каждого по штучке да одного в сторонку отошлют. А сами тем временем шапки на стол бросят и под какую одно яйцо положат, под какую — пять, а под остальные — и вовсе ничего. Потом приведут к столу приятеля и спрашивают. «Где коки паришь?» Он на какую шапку покажет, столько яичек и получит. Кто поудачливей, тот домой целую шапку яиц унесет, а другой — совсем без добычи останется. Домой идет, от обиды ревмя ревет. Чем дитя утешить? Тятя ему из дерева яичко вырежет, покрасит да и даст в утеху: «Эко забава хороша!»

С утра на Пасху бабушка детям скажет: «Хотите поглядеть как солнышко скачет да играет? Встаньте-ко пораньше, пока не рассвело, да подите-ко на гору. Как станет солнышко всходить, так и увидите». Челядёшка спозаранку вскочит и бегом на пригорок — солнышко глядеть. Только оно покажется, детвора в крик: «Бона, вона, глянь-ко, глянь!» Долго смотрят, щурятся — пока в глазах пятнышки цветные не запляшут: желтые, синие, розовые. «Вижу, — кричат, — вижу! Солнышко играет, Пасха светлая настает!»

После Пасхи на поветях для челядёшек начинают «качули» веревочные ладить «гузно» из доски смастерят и на гужах веревочных повесят. Для самых маленьких детишек их и в доме могут устроить: через воронец [11] веревку перекинут, меж нее скамеечку маленькую — вот и качуля готова1 Да только детишек в доме много, всем покачаться хочется Они и начнут всякие забавы придумывать, чтобы на качуле один другого сменял, слишком уж долго не задерживался. Станут, к примеру, одного раскачивать, да и «барыши» ему поют:

— Первой, другой барышок,
Три, четыре барышок,
Пять и шесть барышок,
Семь и восемь барышок,
Девять, десять барышок.
У Ивана на дворе
Ходит пиво в бураке.
Ступай-ко домой,
Не оглядывайся,
Как оглянешься —
Тебя пестом, шестом,
Да ухватищем,
Да помёлищем!
Да на полатенке дыра,
Соходить тибе пора!

Как только припевка кончится, надо другим место на качуле уступать Пока суд да дело, некоторые тем забавляются, что перед качулей туда-сюда перебегают

А надоест ребятне одни «барыши» петь, начнут в «попинуху» играть. Возьмут пук соломы-прямйцы, согнут его надвое, да посередине перевяжут — это «сно-пухой» называется. Или «мечевуху» — мячик из тряпок сделают — круглый или вроде дыни, с ленточками и лоскутами разноцветными по бокам- «рямочками» и бантами. Такой мячик взрослые девушки себе шьют для того, чтобы на большой качуле в него играть.

Челядёшка чаще чем-нибудь попроще пробавляется: то старый лапоть, «отопок», возьмет, то рукавицу шубную или шапку чью. Сначала тому, кто на качуле сидит, «барыши» споют:

— Раз, два барышок,
Три, четыре барышок,
Пять, шесть барышок,
Семь, восемь барышок,
Девять, десять барышок!
Со кацюльки долой,
Убирайси домой,
Не оглядывайся!
Как оглёнисси,
Перевёрнисси,
А тебе палкой-цюркой,
Большим пестом,
Огородишчем.
На полицьке
В сахарницьке
Красна луковка стоит.
Сидит бабушка на пецьке,
Сухарики толкёт,
Переталкивает.
— Почём, бабушка, сухарик?
— По копеечке!

Когда «барыши» закончат петь, начинают тому, кто на качуле сидит, на ноги «снопуху», мяч или рукавицу бросать, а он их ногами старается отпихнуть, да так, чтобы никто в воздухе не словил. Не словят — снова снопуху на качулю бросают, а поймает кто — может сам на качулю садиться. Так что тем, кто качаться любит, вдосталь побегать доведется. Тут уж скучать некогда.