Забытое царство

Дальнейшие открытия помогли глубже понять религиозные представления этого периода. Когда мы раскапывали частные дома слоя IV, то обнаружили развалины небольшого здания, которое я сначала отнес к этому слою; позднее, обнаружив, что часть его была разрушена, чтобы освободить место для пристройки к дому слоя IV, я мог более точно установить дату и отнести его ко второй половине периода слоя V и к слою IV. Здание представляло собой маленькое однокомнатное святилище, возведенное на низкой кирпичной платформе с покатым оштукатуренным гласисом по сторонам, над которым возвышалась кирпичная стена-парапет. Само святилище имело очень мощные стены толщиной четыре фута, в нижней части выложенные из блоков известняка, в верхней — из сырцового кирпича; вход был широкий, с каменными косяками и порогом; внутренняя часть шириной шесть с половиной футов (длина не установлена, так как юго-западная стена не обнаружена) была вымощена каменными плитами, а стены аккуратно оштукатурены белой известкой. Возле двери найден маленький золотой полумесяц-подвеска и рядом какой-то культовый предмет, треугольная плитка из необработанного камня, достаточно грубая, но на одной стороне ее обнаружено очень примитивное изображение человеческого лица. В шести футах на северо-запад сохранилась часть точно такой же платформы; от нее осталось только 30 футов одной стены, и ничего не сохранилось от сооружения, которое было на ней, но похоже, что рядом помещались два святилища, возможно, для поклонения богам-близнецам.

Считая время слоя V достаточно развитым периодом в истории города, мы были удивлены, обнаружив здесь столь грубо исполненные изображения божества. Две или три столь же примитивные каменные фигурки были найдены на месте домов того же времени, а две более крупные фигуры, случайно обнаруженные, помогли найти объяснение. В 1939 г. мы вели раскопки городских ворот слоя VII. Начали с внутренней пары контрфорсов и смогли открыть весь вход, расчищая вдоль каменных внешних плит стен и оставляя нетронутыми кирпичную Кладку над ними настолько, насколько она сохранилась, а выше ее отложения последующих веков. Подрезанные нами по линии стен массы земли создавали впечатление стоящих стен. Во время зимних дождей почву подмывало, и большой кусок нашей поддельной стены обрушился, открыв Две базальтовые фигуры, мужскую и женскую, находившиеся в помещении, примыкавшем к городским воротам слоя V. Гротескные, чудовищно плохие как произведения искусства, они были в высшей степени любопытны. Мистер Ахмет Демнес, который помогал мне при раскопках, обратил мое внимание на пару базальтовых фигур, найденных в одних из ворот Диярбакыра; мужская фигура была сделана в том же стиле и отличалась от здешней только тем, что имела бороду, а женская была просто близнецом алалахской богини. Город Диярбакыр находился в центре страны Митанни, и связь, таким образом, очевидна: Алалах, войдя в союз с Митанни, естественно, принял и культы народа в тот момент более могущественного, однако в художественном отношении находящегося на весьма низком уровне.

В то же время общественная жизнь города в связи с политическими переменами изменилась незначительно. Предметы, обнаруженные нами в домах и захоронениях, свидетельствуют в большинстве своем о тесной связи с культурой слоя VI. Так называемая кипрская керамика встречается теперь чаще, расписная палестинская, характерная для последней фазы предыдущего периода, продолжает широко применяться; по существу, в этом слое есть лишь одна новинка. Это необычная керамика, черная, лощеная, с белым геометрическим орнаментом; в мягкой глине оттискивали линии и круги резцеобразными инструментами различных размеров и трубками, возможно из тростника, а затем заполняли углубления белой пастой. Эта техника явно заимствована у мастеров по металлу, да и по форме сосуды (обнаружено только два типа) напоминают металлические кубки. Эта керамика не местного происхождения; на Атчане нет каких-либо предшествовавших ей форм, и она весьма скоро вышла из употребления.

Мы пока не знаем ее происхождения, но подобные сосуды (несколько иной формы) были найдены в Тарсе, в Киликии, и в какой-то степени похожая, но не идентичная посуда примерно того же времени обнаружена в Месопотамии. Поскольку наши лучшие образцы были найдены в мусорной яме возле храма слоя V, где также была найдена и египетская, чаша, можно заключить, что такая керамика появилась в самом начале периода, но она встречается и в домах более позднего времени. Ввоз этого типа керамики, возможно, означает, что связи Алалаха с государствами Сирии, находящимися к востоку (следы этих связей обнаружены при раскопках слоя VI), продолжались в период слоя V и не были серьезно нарушены кратким господством египтян. Последнее могло повлечь за собой разрушение городских укреплений (если только они не были разрушены при осаде), но не очень повлияло на жизнь простого населения и на торговлю.