Забытые тайны золотого языка

Из синих небес, со свистом рассекая воздух, камнем падает на свою добычу золотой орел. Как молния падает. Стилизованное изображение падающего на добычу золотого орла на фоне синего неба есть знак былинного великого русского князя Владимира Святославича, известного в разных былинах как Владимир Великий, Владимир Святой, Владимир Красное Солнышко и Владимир Креститель. В нашей истории принято, что он крестил Русь и сам в крещении получил христианское имя Василий.

Владимир на самом деле не совсем Владимир. Владимир – это современное звучание имени. Слово «Владимир» в прошлом есть слово «Володи́мер», которое само есть упрощение исходного слова. Имя Володимер можно по правилам читать как «Володьъ». Отсюда краткая форма этого имени – Володя. Слово «Володьъ» входит как составная часть в имя Владислав.

Имя Володимер происходит от слова «золото». Но в науке, и в разной ненауке, это имя считается состоящим из двух слов, взятых из разных языков. Или считается, что оно означает «владение миром», «владеющий миром» или «в ладу с миром».

Личным знаком этого Володимера считается особое плетение из полосы золотого цвета на синем фоне в виде падающего вниз орла. Красивое плетение, красивый знак. По-другому он выглядит как золотой трезубец на синем фоне.

Правда, сейчас считается, что этот знак изображает не орла, а падающего сокола... Бедная ненька Украина! Упала – поднимайся! Мы ждем и надеемся, что все у тебя разрешится и закончится миром...

Русские князья почитали золотого орла – Рюрика. Золотой Рюрик был их тотемной священной птицей, и они считали себя его потомками. Все эти князья назывались Рюриковичами. Личным знаком каждого князя-Рюриковича был какой-то вид знака золотого Рюрика-трезубца, а исходной формой для них был знак Владимира Святого.

Древнерусские князья для обозначения прав собственности на разные предметы ставили на них свои клейма и печати. Такие клейма они ставили и на свои монеты.

Примерно сто лет назад людьми, жившими на Украине, было решено отделиться от необъятных северных земель и создать свое собственное, отдельное укромное государство. Гербом этого государства они выбрали знак Владимира Святого. И выбрали потому, что считается – князь Владимир Святославич княжил в Киеве, а город Киев, так они решили, на свете всегда был и есть только один, и этот единственный якобы Киев есть тот самый Киев, что сейчас стоит на Украине-Днепре.

Сейчас знак князя Владимира – падающий золотой орел – является гербом государства Украина. Но можно его видеть и трезубцем с зубцами, обращенными кверху...

Вернемся к казакам. Казаки – смелые и решительные воины. С детства они учатся ездить на коне и пользоваться разнообразным оружием. Казак – орел степной, казак лихой, как о нем поется в известной песне. Казак налетает на врага, как налетает на добычу золотой орел – стремительно и точно. Не увернуться.

Одежда казака-воина есть цвета оперения орла, а его особый черный или бурый плащ-накидка, сделанный из войлока, на скаку развевающийся как большие темные крылья. Называется этот плащ казака – бурка. И название этого боевого казачьего плаща происходит от другого названия золотого орла – беркут.

Казаки – люди с золотой головой. И в переносном смысле, и в прямом. Цвет волос казаков – разные насыщенности коричневого, русого цвета с разными оттенками. Часто их волосы, как и у всех русских людей, на солнце отдают золотым отливом – таким же, каким окрашено перо на голове золотого орла.

Казаки – очень умелые люди. И плотники, и кузнецы, и хлеборобы, и воины, и повеселиться они великие мастера. Они написали много замечательнейших песен, создали свои игривые танцы и создали много музыкальных инструментов. Например, усовершенствовали гусли и создали инструмент, который назвали бандурой. Бандура – музыкальный инструмент со множеством струн, которые на инструменте натянуты по-разному.

Слово «бандура» означает буквально «множество струн». Часть этого слова – «бан» – есть сокращение слова «объединение», а «дура» есть сокращение слова одного извода со словом «струна». Слова «струна» и «дура» одного извода со словами «дрожь», «дрожать» и словом «дз-з-з-з-з» – подражанием звуку струны.

В тюркских языках эти слова оглушились, и в них слова «бан» и «дура» звучат, примерно, как «пан» и «тар», или как «пан» и «талла». Поэтому от них бандуру по-другому называли пантáлла, или панталя.

Мелодия, которую музыкант играет на бандуре, или пантале, называется панталыка. Выражение «сбить человека с панталыку» означает сбить музыканта с мелодии, которую он наигрывает на бандуре, перебирая струны-таллы. То есть «сбить человека с панталыку» означает помешать ему что-то сыграть или спеть.

Музыкант, играющий на бандуре-пантале, назывался панталяем.