Русский крест налагает ответственность на каждого члена семьи и этим дает ему его служение. Служение же – это, прежде всего, ответственность за доверие.
Муж, отец семьи, служит своему царю и Отечеству, служит своему государству тем, что отвечает перед ним за свою жену и за всю свою семью. Он дает своей жене стену и племя, дает ей честное имя, заботу и защиту.
Жена, мать семьи, служит своему мужу тем, что отвечает перед ним за детей и за порядок в доме. Она дает детям честное имя отца и опору в жизни, ухаживает за ними, учит их сама и помогает им учиться у других.
Дети в семье служат своей матери тем, что отвечают за государство. Отвечают за государство они тем, что хорошо учатся, помогают в хозяйстве отцу и матери, тем, что уважают старших, уважают порядки в обществе, тем, что стараются быть вежливыми и приветливыми с родственниками, друзьями и с согражданами.
Государство служит своему будущему и своим детям тем, что отвечает за их отцов, за своих граждан. Оно дает своим мужчинам строй и флаг, дает им родную землю, опору духа, чувство плеча соотечественника и ощущение постоянства правил жизни. Оно дает мужчинам возможность трудиться на благо страны и на благо своей семьи, дает им честь и обретение славы в труде, в службе и в организации защиты рубежей своей державы.
Русскому мужчине непременно нужны строй и флаг, а русской женщине нужны стена и племя. Все остальное они сделают сами.
Но мужчине нужна не только семья. Ему нужны друзья и общество, место в общем строю и смысл действий. Ему нужны признание его возможностей, дел и достижений перед друзьями и обществом. Мужчина носит на своих плечах тяжкий груз глаз соплеменников, друзей и сослуживцев, и ему нужно завоевать добрый взгляд общества на его семью и доброе к ней отношение.
Женщине тоже нужна не только семья. Этого мало. Женщине, у которой есть дети, нужно племя. Ей обязательно нужно представить своих детей всему их роду, всем их родственникам и людям старшего поколения. И живым, и мертвым. Она должна дать детям историю и их место в истории рода. Ей необходимо дать своим детям не только отца, но и признание их своими родственниками от всех соплеменников. Женщина, почему-либо не имеющая такой возможности, есть женщина обманутая, и она рано или поздно обязательно вступится за своих детей всеми имеющимися у нее возможностями. И не остановится при этом ни перед чем.
Русская традиция – вера внутренняя, вера крепости духа. Ей свойственно принимать гостей, дать кров потерявшемуся и, при необходимости, обороняться от врагов.
Всем нужна изначальная любовь, и живет любовь изначальная только внутри крепости рода. А католическая вера и вера всякая протестантская родились снаружи крепости рода и семьи, и как родились они там агрессивными, так по сей день таковыми и остаются, но, умудряясь, как вы знаете, обвинять при этом и в агрессии, и в прочих своих бедах и неудобствах нас с вами.
Крепость русской национальной традиции и веры сейчас стоит в бою, в осаде. На нее вновь опять нападает запад, ну или католики и протестанты. Все им спокойно не живется. Русский мир, как всегда, пока ведет бой оборонительный.
Передние оборонительные линии католики смяли, и мы отошли на очередной рубеж обороны. Но русскому миру не привыкать обороняться – не впервые мы отходили на свои последние рубежи. В бою за веру русские сражаются за веру сердца и за славу вечной жизни души, а католики и протестанты воюют за веру ума и жизнь тела. Но вера ума – дело нестойкое. Сегодня ум так думает, завтра иначе, послезавтра – вообще неизвестно, что будет, а долго воевать – тело-то последнее. Ум не хочет рисковать телом, так как без тела он не жилец...
В больших городах на Руси семью традиционную постоянно атакуют порядки семьи западной. Людям планомерно и настойчиво навязываются чужие, чуждые нашей традиции правила жизни. В результате – зачастую безверие, ничьи дети, ничьи женщины, ничьи мужчины и ничьи старики. Ну, тогда и государство – ничье. Хоть и считается, что оно принадлежит нашим народам.
В русской традиции человек не может быть ничьим. Он всегда чей-то. В далекие времена в русском царстве-государстве невозможно было представить ничьих, брошенных на произвол судьбы детей, женщин, стариков.
Откровенно говоря, даже ныне столь популярная среди политиков тема различных пенсионных льгот, выплат, процентных надбавок пенсионерам лично у меня вызывает жгучий стыд. А где дети этих стариков? Где все их родственники, внуки, сослуживцы, соседи, что они вынуждены рассчитывать исключительно на пособия из государственной казны?
Но продолжим о былом. Мужчина принадлежит царю и Отечеству. А если нет ни того ни другого, он принадлежит государству. Государству он принадлежит тем, что принадлежит своей земле, своей службе, своему посту, своей чести и своему делу, которым содержит свою семью и свое государство.
Женщина не может быть ничьей. Женщина всегда принадлежит мужчине. Принадлежит она своему отцу, а выйдя замуж, принадлежит своему мужу.