1. У хорошего мужа – хорошая жена.
2. У хорошей жены – хорошие дети.
3. У хороших детей – хорошее государство.
4. И у хорошего государства – хорошие мужчины.
Мужчина любит и уважает себя тем, что любит и уважает свою жену, мать своих детей. Женщина любит и уважает себя тем, что любит и уважает своих детей и своего мужа. Дети любят и уважают себя тем, что любят и уважают своих родителей и свое государство. Государство любит и уважает себя тем, что любит и уважает своих мужчин, отцов всех семейств своей державы.
Если у мужа есть на стороне женщина, которая является его любовницей, это означает одно – он принадлежит своей жене. Во всех смыслах. Хозяина в этой семье нет, и муж у своей жены, по сути, является ее старшим сыном. И это значит, он клялся своей жене в вечной верности. Он, как ее сын, родился у нее с этой присягой.
Такой мужчина не может отвечать за жену и за свою семью. Ведь невозможно отвечать за того, кому сам принадлежишь. Человек может нести ответственность перед кем-либо или перед собой самим, то есть перед всеми сразу, но он не может нести ответственность за кого-то перед ним же. Это невозможно.
Такая семья – не муж и жена, их семья есть сговор, даже если они за свой сговор получили от государства документ о том, что они муж и жена.
Женщина, которой мужчина клянется в вечной верности, находится в опасности. Вечной верности она не найдет, а найдет только муку. Ведь у каждого сына, в том числе и у мужа-сына, есть врожденная потребность отвечать за женщину, ее никуда не денешь. Он повзрослеет и будет ее искать, найдет, и появится любовница, которая на первых порах даст ему ощущение ответственности за свою женщину. А ревность сожжет все. И плохое, и хорошее. И Бог обманутому человекобогу не поможет, так как человекотипабог взял себе то, чего ему иметь не дóлжно.
Государство – это зеркало семьи. Вокруг неправильной семьи всегда складывается неправильное государство. И все у неправильного государства будет неправильно.
Муж и жена – создатели и семьи, и государства. Оттого, каков договор между ними, зависят их требования к обществу, и от этого зависит, в какой мере и степени общество может на них положиться и им довериться. От них зависит, каким будет общегосударственный договор.
Государство вокруг них само сложится и построится таким, каким они хотят его видеть. И их дети на своих плечах понесут это государство дальше.
Русский язык об ответственности говорит так: человек несет ответственность за что-то или за кого-то перед кем-то. Несет «за» и «перед». Говорят так: «человек несет службу»; «человек на себя ответственность взвалил и понес»; «ответственность на человека возлагают»; «на человеке лежит ответственность или груз ответственности»... И носит все это человек на своих плечах. Не в руках и не в авоське носит, а носит он все это там, где носят погоны.
Службу носят там же, где носят ответственность. То есть ответственность и служба есть одно и то же. Служба это и есть ответственность за что-то или за кого-то.
Человек может нести ответственность за что-то или за кого-то и перед самим собой. Это называется совесть. Совесть – это ответственность перед памятью предков, перед общественными – то есть перед нашими общими – устоями, перед всеми родственниками, знакомыми, соплеменниками-соотечественниками...
Будем же ответственны за свои дела, слова и поступки. Берегите, пожалуйста, друг друга, храните нашу Родину – землю-матушку, чтите родителей и людей главного возраста – они и есть наше великое Отечество. Создавайте и берегите свои семьи – основу государства! Станьте и будьте достойными носителями и защитниками нашего золотого языка и нашей национальной культуры – души нашего многонационального народа. Любите и гордитесь, пожалуйста, этим.
До новых встреч! Ваш Виталий Владимирович Сундаков и Русская Школа золотого языка.
Урок 11
ПАНТЕОН БОГОВ. ЖРЕЦЫ И ПИСЬМЕННОСТЬ СЛАВЯН
Здравы будьте, люди добрые! С вами вновь Русская Школа Русского золотого языка и я, Виталий Владимирович Сундаков.
Из ваших писем и очных встреч знаю, с каким нетерпением ждете вы наших новых уроков в городах и весях не только нашего благословенного Отечества, но и дальнего зарубежья. Приношу извинения за задержку с их периодичностью и в оправдание лишь скажу, что подготовить каждый новый урок – очень непросто. Всякий раз приходится немало потрудиться, имея дело с огромным сводом разрозненных, сокрытых, искаженных, рассеянных сведений об очень и очень разных вещах и явлениях. Столько всего-всякого нужно прежде перепроверить и прояснить вам по любой из тем, каждое утверждение из которой, в свою очередь, нуждается в пояснениях...