Забытые тайны золотого языка

Если отец женщины почему-либо ушел из жизни по уважительной причине, она все равно принадлежит своему ушедшему из жизни отцу. На его место вставала мать женщины, и часть забот о ней брала на себя община. Либо по поручению копы (собрание сходатаев в Древней Руси; основа славянского права, в отличие от нынешних римского и датского) и согласно воле умершего отца, ее мать со всеми своими детьми вступали в семью близкого родственника отца.

Если муж и отец семьи ушел из жизни, то его жена с его детьми, согласно его воле и традиции, вступала в семью ближайшего родственника мужа, например, в семью его брата. Тогда у мужчины-родственника мужа в семье оказывались две женщины, и ему принадлежали все их дети. Они становились одной семьей, даже если женщина-вдова оставалась жить в своем доме. Мужчина мог по общей договоренности жить дальше с вступившей в его семью женщиной либо как с женой, либо как с дочерью, которую, как ее отец, он должен был при случае выдать замуж.

Если у ушедшего из жизни мужа-отца оставались дети-подростки, которые могли вместе с матерью вести домашнее хозяйство, то эта семья просто опекалась общиной или церковью, либо по ее поручению кем-то из родственников отца. В такой семье родной отец оставался отцом. Его в семье заменяли память о нем, его вещи, его фотографии и его честное имя. Он незримо всегда в семье присутствовал, за детьми присматривал и за них стоял. Мать, ругая сына или дочь, могла всегда сказать им: папе это бы не понравилось. А похвала сыну или дочери от имени отца в устах матери всегда укрепляла детей – они гордились тем, что достойно носят его имя.

Русский крест говорит:

1. Мужчина принадлежит царю и Отечеству. Или государству.

2. Женщина принадлежит мужчине.

3. Дети принадлежат матери.

4. Государство принадлежит детям.

Женщина может принадлежать только такому мужчине, который служит своему делу, трудится для своей семьи и во славу государства – и этим принадлежит своему государству. И неважно, дело, которым он занят, его личное дело или его дело – государственная служба. Любой честный труд каждого мужчины прибавляет сил государству.

Мужчина гордится флагом, которому служит, а женщина гордится мужем, который служит флагу. Женщина не может гордиться мужчиной, который служит лишь ей самой!

Женщина – крепкий тыл мужчины. Жена и дом – спокойная гавань в круговерти жизни мужа. Мужчине нужно знать, что где-то его корни, где-то его всегда ждут и на него надеются его жена и дети. Мужчину в любом походе крепят мысли о доме и семье. И счастлива та женщина, которая всегда знает об этом.

Счастлив тот мужчина, который уважает труд жены, который ведает тяготы домашнего хозяйства и ценит труд матери по уходу за детьми и за домом не ниже, чем любую свою собственную деятельность. И это, конечно, при условии, что именно жена, а не исключительно няня и прислуга занимаются детьми и домом. Иначе за что же ее ценить? Не за фигуру же.

И в древнеславянской традиции, и в русском православии жена принадлежит мужу, а муж ей – нет. Поэтому у жены не было потребности и смысла как-либо сражаться за своего мужа с другими женщинами. Православный мужчина-муж не являлся полем боя для женщин. А если являлся, то это – не русская традиция.

Вообще, быть русским человеком – это судьба. Божественный, космический, природный порядок бытия и следования ему. Вмешиваться в порядок, мешать порядку – только злить и тревожить и себя, и других. Чтобы жить спокойно и достойно, порядок нужно просто соблюдать-блюсти, порядку этому помогать и всемерно способствовать.

В хорошей семье появление каждого чада не есть пришествие врага для всех детей, которые уже есть. Не к врагам он приходит. Мать приносит его к братьям и сестрам, и они все вместе помогают матери и отцу ухаживать за братишкой, за сестренкой. Его пришествие – радость для всей семьи. С приходом детей семья растет и богатеет.

Жена отдана мужу навек, и он не может от нее уйти, ее оставить, куда-то ее деть или кому-нибудь ее отдать, так же как не может никому отдать свою руку или голову. Православный мужчина-муж не может уйти или выйти из своей семьи, потому что он сам является своей семьей. Где бы он ни был, куда бы ни пошел – его семья всегда в нем и поэтому всегда с ним. А женщина не может из семьи уйти потому, что муж не имеет права ее кому-либо отдать. И она всегда со своими детьми, и дети всегда при ней – она не может их никуда деть или кому-то их отдать.

Если жена начнет сражение за мужчину, которого посчитает только своим, то сделает плохо и себе, и всем остальным. Сражаясь с судьбой и желая унизить и опозорить мужа и кого-то еще, она позорит только себя, и если позорит мужа, то только тем, что у него такая жена.

Традиция говорит: