Возможно, еще одним косвенным доказательством чрезвычайно длительных наблюдений предков египтян за небом являются загадочные слова Геродота о необычных восходах и заходах солнца. Сравнительно недавно французский математик Шваллер де Любич предположил, что в них древнеегипетские жрецы в завуалированной форме сообщили любознательному греческому путешественнику о периоде времени продолжительностью в 39 тысяч лет, который требовался, чтобы восход солнца в день весеннего равноденствия совершил прецессию на фоне звезд в полтора полных зодиакальных цикла. Во время Геродота солнце вставало на востоке в день весеннего равноденствия в созвездии Овен и заходило в созвездии Весы. Половину цикла прецессии назад или за 13 тысяч лет до эпохи Геродота весеннее солнце восходило в Весах и заходило в Овне. Если отойти в прошлое еще на полцикла назад, примерно в XXVI тысячелетие до рассматриваемой ситуации, прецессия совершит полный цикл и картина на небе повторится: весеннее солнцестояние снова произойдет в Овне, а Весы будут в оппозиции. Чтобы соответствовать положению, постулированному древнеегипетскими жрецами, необходимо отступить в прошлое еще на 13 тысяч лет, примерно к 39-тысячному году до Геродота, когда весенний восход вновь вернется в Весы. Обращает на себя внимание, что полученная французским ученым цифра оказывается гораздо больше приводимых «отцом истории» расчетов, однако следует иметь в виду, что последний говорил именно о существовании в долине Нила верховного жречества, а собственно жреческое сословие могло появиться в этой стране гораздо раньше образования в его среде иерархии во главе с верховным жрецом. Однако этот результат вычислений оказывается гораздо ближе к утверждению древнегреческого философа Ямвлиха (250–330 гг. н. э.), который специально занимался древнеегипетской эзотерической традицией и определял возраст египетской цивилизации в 36 525 лет{320}
.Еще одно косвенное доказательство возможности чрезвычайно длительных астрономических наблюдений жречеством племен, так и не достигших уровня государственности, происходит из той же Африки. В следующей главе будут упомянуты достаточно сложные космогонические воззрения африканского племени до-гонов, в которых созвездие Орион занимало далеко не последнее место. Время их возникновения, особенно в части их знаний о Сириусе, окончательно пока не выяснено, однако один факт позволяет датировать эпоху появления хотя бы части догонской космогонии. Дело в том, что символизирующие собой Млечный Путь алтари этого африканского племени ориентированы строго по линии север — юг. Однако последний раз Млечный Путь располагался таким образом только в 16 000—15 000 гг. до н. э.{321}
Таким образом, если не все, то, по крайней мере, частично знания догонов могли возникнуть в ту эпоху.Утверждение «Текстов строителей» об исключительной древности поклонения созвездию Орион сравнительно не-давно нашло и археологическое подтверждение. В 1998 г. американская археологическая экспедиция под руководством признанного исследователя древнейшей истории Египта Ф. Вендорфа провела раскопки на юге страны, в месте Набта-Плайя, расположенном в 100 км к западу от знаменитого комплекса Абу-Симбел. Внимание ученых привлекли находящиеся в этом месте на площади около 3 кв. км 10 монолитных плит высотой 2,7 м каждая, 30 камней овальной формы и выложенный камнями «календарный круг».