Читаем Зачарованные клады России полностью

Кстати, Сегюр в своих мемуарах пишет об эпизоде с «московской добычей» вскользь, не акцентируя на нем внимания: «От Гжатска до Михайловской деревни между Дорогобужем и Смоленском в императорской колонне не случилось ничего замечательного, если не считать того, что пришлось бросить в Семлевское озеро вывезенную из Москвы добычу…» То есть – с учетом неточностей в воспоминаниях Сегюра – это могло произойти в любом месте на пути от Гжатска до деревни Михайловской. А дальнейший текст Сегюра только подтверждает, что в его памяти события явно смещены: «…армия, подобно большому судну, разбитому страшной бурей, не колеблясь, выбрасывала в это море льда и снега все, что могло затруднить и задержать ее движение». В Семлеве «моря льда и снега» быть не могло: первый снег выпал только 22 октября (3 ноября) – на следующий день после ночлега в Семлево. «2-го мы были в Семлеве, 3-го – в Славкове, где мы увидели первый снег», – писал Арман де Коленкур. В тот же день Наполеон отдал приказ «добиваться наиболее компактного движения армии, ибо мы попусту растрачиваем то, что еще осталось от хорошей погоды». То есть погода была хорошая!

Отметим попутно, что в некоторых публикациях о мнимом кладе в Семлевском озере в качестве «источников» привлекались фантастические показания неких местных жителей, которым какие-то столетние деды в свое время рассказывали, как «на озере был лед, и туда французы в мешках золото в прорубь спускали». Гм, лед на озере? И это при том, что в 1812 году первые морозы ударили только когда французская армия подходила к Смоленску? Хотя, когда очень хочется чуда, то поверишь и в это.

Но главное не в этом. Дело в том, что никакого смысла бросать сокровища в Семлевское озеро французам не было. Позволю себе напомнить общеизвестный, но почему-то не принятый во внимание факт: на этом этапе войны Наполеон и вся французская армия были убеждены, что они не бегут из России, а всего-навсего идут на «зимние квартиры» в Смоленск! Наполеон на полном серьезе еще рассчитывал взять реванш, перезимовав в Смоленске, и, получив подкрепления, снова начать поход на Москву. Кстати, об этом он говорил своим маршалам на ночлеге в Семлеве. То же самое он повторял в Дорогобуже. Решение отступать дальше на запад было принято им только в Смоленске. Так зачем же, находясь в трех переходах от долгожданного Смоленска, Наполеон стал бы вдруг бросать казну в Семлевское озеро?

Уже упоминавшийся Ю. Лискин вообще считает, как, впрочем, и ряд других исследователей, что сообщение Сегюра есть не что иное, как намеренная дезинформация: «Нет сомнения, изощренный придворный интриган умышленно пустил в ход историческую дезинформацию, которая, к сожалению, все еще продолжает воспалять доверчивые умы. Думается, что если существуют в России места, где спрятаны сокровища императорского трофейного обоза, то о них Сегюр ни за что добровольно не поведал бы русским победителям и их потомкам».

Почему же для поисков «московской добычи» был избран самый бесперспективный вариант? Почему почти двадцать лет огромные средства в буквальном смысле утекали в воду? Это, вероятно, единственная загадка Семлевского озера. Впрочем, кто-нибудь наверняка знает ответ на этот вопрос.

Никаких оснований считать это озеро хранилищем «московских трофеев» Наполеона нет. Итак, тема закрыта? Да если бы! Нелепый миф о сокровищах в Семлевском озере снова и снова вытаскивается на страницы печати – то здесь, то там… Каждая такая публикация обычно завершается бодрым призывом: «Надо искать!» Что ж, удачи!

<p>Тайники у Березинской переправы</p>

Во время трагической переправы через Березину часть «московской добычи» была, по слухам, зарыта и затоплена – вероятно, в нескольких местах.

Известно, что в течение нескольких послевоенных лет окрестные помещики заставляли своих крепостных нырять в воды Березины и отыскивать на дне реки брошенные французами драгоценности. Все, что удавалось найти – в основном золотые и серебряные вещи, – продавалось за бесценок.

В 1836 году в доме дворянина Станислава Рачковского на одной из окраинных улиц города Борисова остановились на постой четверо солдат-ветеранов, возвращавшихся по домам после двадцатипятилетней службы. Переночевав, они отправились дальше, за исключением одного – некоего Иоахима (Евхима), уроженца Могилевской губернии. Солдат серьезно занемог, и хозяин уложил его в постель.

Вечером, в Покров день, чувствуя, что силы оставляют его, Иоахим попросил хозяина прийти к нему. При разговоре присутствовал десятилетний сын Рачковского, Юлиан, которому на долгое время суждено было стать единственным хранителем тайны умиравшего солдата.

Оказалось, что Иоахиму уже однажды довелось побывать в Борисове – в ноябре 1812 года, когда близ города, на подступах к переправе через Березину у села Студенки происходило четырехдневное сражение между отступавшей наполеоновской армией и стиснувшими ее с трех сторон русскими войсками.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны истории

В поисках сокровищ Бонапарта. Русские клады французского императора
В поисках сокровищ Бонапарта. Русские клады французского императора

Новая книга известного кладоискателя А. Косарева, написанная в соавторстве с Е. Сотсковым, захватывает не только сюжетом, но и масштабом интриги. Цена сокровищ, награбленных и спрятанных Бонапартом при бегстве из России, огромна во всех отношениях. Музейное дело в начале XIX в. только зарождалось, и мы даже не знаем, какие шедевры православного искусства оказались в числе трофеев «Великой армии» Наполеона. Достаточно сказать, что среди них были церковные драгоценности и реликвии главных соборов Московского Кремля, десятков древних монастырей…Поиски этих сокровищ продолжаются уже второй век, и вполне возможно, что найдет их в глуши смоленских лесов или белорусских болот вовсе не опытный кладоискатель, не историк, а один из тех, кто прочитает эту книгу — путеводитель к тайне.

Александр Григорьевич Косарев , Евгений Васильевич Сотсков

История / Образование и наука
ТАСС уполномочен… промолчать
ТАСС уполномочен… промолчать

«Спасите наши души! Мы бредим от удушья. Спасите наши души, спешите к нам!..» Страшный в своей пронзительной силе поэтический образ из стихотворения В. Высоцкого лучше всяких описаний выражает суть сенсационной книги, которую вы держите в руках. Это повествования о советских людях, которые задыхались в гибнущих подлодках, в разрушенных землетрясениями городах, горели заживо среди обломков разбившихся самолетов, сознавая, что их гибель останется не известной миру. Потому что вся информация о таких катастрофах, – а их было немало, – тут же получала гриф «Совершенно секретно», дабы не нарушать идиллическую картину образцового социалистического общества. О разрушительных американских торнадо советские СМИ сообщали гораздо больше, чем об Ашхабадском землетрясении 1948 года, которое уничтожило многонаселенный город. Что уж говорить о катастрофических событиях на военных кораблях и подводных лодках, на ракетных полигонах! Сейчас кажется странной эта политика умолчания, ведь самоотверженность и героизм, проявленные во время катастроф, и были достойны стать примером верности самым высоким идеалам человеческих отношений. И потому столь нужны книги, которые приподнимают завесу тайны не только над землетрясениями в Ашхабаде или Спитаке, трагедией «Челюскина» или гибелью подлодки «Комсомолец», но и над теми событиями, что остались не вполне понятны даже их участникам…

Николай Николаевич Николаев

История / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология