Признание того, что социальные и культурные факторы определяют нашу сексуальную жизнь в той же степени (а возможно, и в большей), что и наши тела и отношения с партнерами, открывает огромные возможности для получения удовольствия от секса и работы с нашим желанием. Кроме того, расширение поля зрения и отслеживание влияния общества перемещает проблемы с желанием в другую плоскость. Давайте вспомним, что 34 % женщин в Великобритании за год, предшествующий опросу, не проявляли интереса к сексу; что женщины часто лишены удовольствия от секса (как нам известно из разрыва в показателях оргазма); что женщин учат не проявлять настойчивость в сексе, отодвигать свои потребности на второй план и заботиться прежде всего о своем внешнем виде. Как можно игнорировать все эти факторы, формирующие желание? В этих условиях желание трудно культивировать и поддерживать. Как можно не заметить здесь корни хотя бы некоторых наших проблем с сексом?
Кстати, должна сказать, что мужчины тоже сильно проигрывают из-за распространенности этих доминирующих сексуальных сценариев, поскольку в них «настоящий» мужчина выглядит так: он «повернут» на сексе, не склонен к задушевности, всегда смело инициирует секс, не умеет контролировать себя. Помимо того, что все эти характеристики не соответствуют действительности, они провоцируют проблемы в интимной жизни мужчин. Впрочем, это не является темой нашей книги. Когда дело доходит до секса, то женщины, особенно гетеросексуальные, оказываются в самом невыгодном положении из-за принятых в обществе норм.
Давайте вернемся на минутку к Каре. Каким мог бы быть ее сексуальный опыт, если бы у нее было больше информации о своем собственном удовольствии? Если бы она поняла, что имеет право заниматься любым типом секса на своих условиях? Если бы она знала, что ей больше никогда не придется заниматься проникающим сексом и что это никак не ущемляет интересы ее сексуальных партнеров? Если бы она осознавала, что ее желание и потребность в сексе столь же сильны, как и желание мужчины (или даже сильнее)? Если бы она могла доминировать в сексуальном акте и таким образом полностью сосредоточиться на своих желаниях? Могу ответить вам, если вы еще не пришли к ответу сами: Кара не сидела бы у меня в кабинете, надеясь, что я смогу ей помочь.
А теперь представьте, что Кара выросла в семье, где ее поощряли в стремлении к удовольствию, учили наслаждаться своим телом и не стыдиться этого. Возможно, на ранних этапах сексуального опыта ей нравилось мастурбировать, и в результате она узнала, какие именно прикосновения ей нравятся. Отсутствие стыда в разговорах о сексе, культурная норма, позволяющая женщинам сообщать партнеру о том, чего они хотят в сексуальном плане, могли бы побудить ее к поискам сексуального опыта с кем-то еще, и в этих отношениях она могла бы обрести то, что нравится ей. В этом опыте она была бы настойчивой и выражалась бы ясно и недвусмысленно, например: «Я хочу, чтобы, перед тем как я кончу, ты сделал мне куннилингус, а затем проник в меня пальцами». Она не укоряла бы себя за отсутствие проникающего секса, за то, что «ограничила» удовольствие партнера в пользу своего, не мучилась бы вопросом «что он обо мне подумает?», так как спросила бы его об этом напрямую. Если бы у них был проникающий секс, то вполне вероятно, что она бы не ощутила боли благодаря своему возбуждению (это прямое следствие возможности быть настойчивой в сексе и сообщать о своих потребностях), она бы чувствовала себя уверенно и контролировала ритм и скорость проникновения. При этом, почувствовав усталость или дискомфорт от проникающего секса, она могла бы сказать: «Пожалуйста, остановись»; она сказала бы это, не волнуясь о том, как партнер воспримет ее слова, будучи уверенной, что это не поставит под угрозу их отношения. А еще ей было бы не обязательно останавливаться даже после того, как ее партнер достиг оргазма.