Читаем Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура полностью

Осенью 1221 г., после ряда блестящих побед над монголами, султан Джалал ад-Дин из-за алчности своих военачальников, не сумевших поделить добычу, не смог воспользоваться плодами побед и вынужден был отступить. Он отступил к р. Синд и на дороге Газнин — Гардез и по притоку Куррам. 23 ноября 1221 г. войска Чингиз-хана настигли Джалал ад-Дина на правом берегу Синда. Силы были не равны, но Джалал ад-Дин сражался героически, однако, когда возникла опасность окружения и пленения, он в полном снаряжении и одежде бросился в Синд, переплыл на левый берег и исчез в пустыне Тхал (Буниятов З.М. Государство Хорезмшахов — Ануштегенидов. — М.: Наука, 1986, С. 157-158).

981

Прибытие к Амиру Темуру представителя мекканских сейидов Саййид Мухаммада Мадани с посланием — лишнее доказательство того, что высшие авторитеты ислама одобряли и поддерживали миссию Амира Темура.

982

Дебалпур (или Дайбалпур) — город в Панджабе, в 300 км юго-западнее Лахора (Пакистан).

983

Так — вторник — в персидском тексте, в узбекском — ошибочно: понедельник.

984

Если 24 сентября 1398 г. Солнце от точки осеннего равноденствия прошло девять градусов, то поскольку оно в сутки по эклиптике проходит менее одного градуса, время осеннего равноденствия в том году приходилось на начало ночи на 15 сентября.

985

Степь Джару — пустынная местность между р. Синд (Инд) и ее притоком Чинаб-Джелам.

986

Кохиджуд — гора Соляной утес к северу от пустыни Тхал.

987

Река Джамула — р. Джелам в Пакистане.

988

На месте соединения рек Джелам и Чинаб расположен город Хавели.

989

Ала ад-Дин Тармаширин — 17-й монгольский хан в улусе Чагатая, правил в 1326-1334 гг.

990

Таламба — город в 100 км северо-восточнее Мултана, на левом берегу р. Рави.

991

Имеется в виду р. Рави.

992

Поскольку армия Амира Темура двигалась между реками Рави и Сатледж в северо-восточном направлении, то населенные пункты Джал и Шахнаваз должны находиться в этом промежутке. На современных картах эти малые населенные пункты не указаны. Возможно, под рекой Биях имеется в виду р. Сатледж.

993

Подвергать йасаку означало либо казнь через повешенье, либо битье палками.

994

В персидском тексте подробно описываются подарки Пир Мухаммад Джахангира своему деду и подчеркивается: «Люди и вельможи из писцов два дня были заняты описанием списка этих вещей и подробно перечислили их всех» (см. л. 309б, строки 2-8).

995

Сахвал — город в Пакистане посередине между Мултаном и Лахором, ныне ж.-д. ст. Сахивала.

996

Асвал и Джахвал — местности между Сахивалой и Дибалпуром.

997

Самана — городок в 160 км северо-западнее Дели.

998

Дехли — таково произношение названия г. Дели на языках Индостанского субконтинента и в странах Востока.

999

Поскольку один йигач равен одному фарсаху, т. е. 1995 м, то и курух равен 1995 м.

1000

На самом деле «райи» является диалектной формой слова «раджа»», означающего «князь», «царь».

1001

Судя по контексту, армия Амира Темура от Сахивала продвигалась прямо на восток и около крепости Фируз преодолела р. Сатледж. В таком случае, крепость Фируз — это г. Фирузпур на северо-западе Индии, в штате Панджаб, у границы с Пакистаном, тогда местность Канараи Хавзи Аб будет берегом упомянутой реки.

1002

Сарасати — современный город Сирса в штате Панджаб Индии.

1003

Фатхабад — ныне город Фатахабад в 40 км восточнее Сирсы.

1004

Крепости Раджабпур и Амаруни ныне не сохранились.

1005

Пустыня Тухна расположена вокруг населенного пункта, находящегося в 50 км северо-восточнее Фатихпура.

1006

Река Кахкар — современная речка Гхаччар, протекающая в 15 км южнее Саманы.

1007

Кайтал — современный г. Кайтхал, примерно в 35 км юго-восточнее Саманы.

1008

Хотя Шараф ад-Дин не сообщил о численности войска, отправлявшегося в Индию, приведенное здесь сведение о расстоянии между концами его флангов в шесть йигачей, т. е. 36 км, причем армии, маршировавшей в боевом строю, говорит, что она была огромной. Но численность этой армии не достигала 200 тыс., так как ниже автор утверждает, что Амир Темур, идя в свой последний поход в Китай, впервые собрал армию в 200 тыс.

1009

Основанная одним из представителей династии Туглукидов крепость Туглукпур ныне не сохранилась, но известно, что она находилась близ Панипата, недалеко от Дели.

1010

Безусловно, здесь речь идет об идеологии религии зороастризма. Возможно, жители Туглукпура были огнепоклонниками парсами (т. е. персами), бежавшими из Ирана при арабском завоевании этой страны в VII в.

1011

Панипат — город-крепость в 70 км к северу от Дели.

1012

Если учесть, что 1 батман в XIV в. равнялся примерно 3 кг (Хинц В. Мусульманские меры и веса с переводом в метрическую систему. — М.: Наука, 1970, С. 27), то указанное здесь количество зерна составит всего 30 000 кг.

1013

Под рекой Панипата имеется в виду приток р. Джамна, протекающий через этот город.

1014

Большая река — р. Джамна.

1015

Возможно, тут речь идет о двух каналах, отведенных от Джамны и ее левого притока Калин.

1016

Джахангушай — та же крепость Джаханнамаи.

1017

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Железной империи
История Железной империи

В книге впервые публикуется русский перевод маньчжурского варианта династийной хроники «Ляо ши» — «Дайляо гуруни судури» — результат многолетней работы специальной комиссии при дворе последнего государя монгольской династии Юань Тогон-Темура. «История Великой империи Ляо» — фундаментальный источник по средневековой истории народов Дальнего Востока, Центральной и Средней Азии, который перевела и снабдила комментариями Л. В. Тюрюмина. Это более чем трехвековое (307 лет) жизнеописание четырнадцати киданьских ханов, начиная с «высочайшего» Тайцзу династии Великая Ляо и до последнего представителя поколения Елюй Даши династии Западная Ляо. Издание включает также историко-культурные очерки «Западные кидани» и «Краткий очерк истории изучения киданей» Г. Г. Пикова и В. Е. Ларичева. Не менее интересную часть тома составляют впервые публикуемые труды русских востоковедов XIX в. — М. Н. Суровцова и М. Д. Храповицкого, а также посвященные им биографический очерк Г. Г. Пикова. «О владычестве киданей в Средней Азии» М. Н. Суровцова — это первое в русском востоковедении монографическое исследование по истории киданей. «Записки о народе Ляо» М. Д. Храповицкого освещают основополагающие и дискуссионные вопросы ранней истории киданей.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература