Читаем Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура полностью

Здесь дата приводится по «эре Джалали» (или «эре Малики»»), которая связана с именем сельджукского султана Джалаладдоула Малик-шаха (1072-1092), при котором крупнейшие астрономы того времени во главе со знаменитым поэтом, философом и астрономом Омаром Хайамом произвели календарную реформу. Установленная эра была названа именем султана-мецената (Омар Хайям. Трактаты / Пер. Б. А. Розенфельда и А. П. Юшкевича. — М., 1967, С. 17, 25). Началом этой эры считалось 16 марта 1079 г. В «Зидже» Улугбека определению эры Малики посвящена сйециальная глава (Улугбек Мухаммад Тарагай. Зиджи джадиди Гурагани, С. 38-39).

1041


Отсюда видно, что в армии Амира Темура постоянно находилось немало воинов из даштикипчакских узбеков, а также джучидских царевичей.

1042


Очевидно, опять дают знать о себе ранения 1362 г. на правой ноге и руке.

1043


Величественное здание этой мечети, находящееся в Самарканде рядом с базаром Сияб, отреставрировано в последние пятнадцать лет.

1044


Согласно тексту, план пятничной мечети был составлен 10 мая 1399 г., а ровно через четыре месяца, 10 сентября того года, Амир Темур отправляется в семилетний поход на запад. Таким образом, за рекордно короткий срок — 4 месяца — было воздвигнуто колоссальное здание.

1045


Пустыни Харгири и Фарах расположены южнее Герата.

1046


Имущество «ду данга» — мали ду данга — т. е. налог в два данга, изымаемый с населения.

1047


Стихи как в персидском, так и в узбекском текстах приведены на персидском языке.

1048


Очевидно, эти сведения доставляли Амиру Темуру его разведчики, находившиеся в разных странах.

1049


Коран, сура «Сгусток», 6-7 аяты.

1050


Мамлюкский султан Египта и Сирии Малик аз-Захир Баркук правил в Каире в 1382-1399 гг. После его кончины осенью 1399 г. трон занял его сын Малик ан-Насир Фарадж, человек слабохарактерный и безвольный. В результате его неумелого правления почти сразу же после его восшествия на трон в стране начались смуты.

1051


Приведенные в этом разделе разведданные вкупе с полученными ранее сведениями о проступках царевича Миран-шаха логически обосновывают поход Амира Темура на запад.

Улус Джучи, государство мамлюков соседствовали с уделом Миран-шаха, который к концу 1399 г. оказался крайне уязвимым. В самом деле, если бы «дышавший бунтом» Темур Кутлуг Оглан, как в свое время Токтамыш, решился сделать набег на юг или грузинские цари, объединившись, смогли напасть на Ширван и Азербайджан, это обернулось бы для них крупной победой и создало бы большую проблему для государства Амира Темура.

1052


Коран, сура «Толпы», 4-й аят.

1053


Поскольку поход царевича Искандара в Моголистан (Джете) начался с востока Ферганской долины, то упомянутые здесь населенные пункты находятся близ от нее. Большинство из них — незначительны, за исключением Кашгара и Яркенда, являющихся крупными городами. Калпин — горная долина к северо-востоку от Кашгара.

1054


Уч — г. Учтурфан на западе Восточного Туркестана.

1055


Город Аксу расположен примерно в 100 км к востоку от Учтурфана.

1056


Бай — город в 150 км к северо-востоку от Аксу. По-китайски его название произносится как Байчен.

1057


Кусин — древнейший город Куча в Восточном Туркестане.

1058


Под Таримом имеется в виду г. Чора, расположенный на р. Тарим.

1059


Хотан — древний город на юге Восточного Туркестана. Его связывает с городом Аксу река Арангкашдаря, протекающая через пустыню Такла Макан.

1060


Ханбалык — тюркское название Пекина.

1061


Стоянка (манзил) — арабское слово, означающее место остановки. Так в средние века называли места остановки караванов, где обычно имелись караван-сараи, снабженные всем необходимым для путешественников. Расстояние между двумя стоянками (ок. 30 км.) по-арабски называлось «мархала» — переход. Поэтому в средневековых арабских путеводителях дорогу измеряли стоянками или переходами.

Судя по приведенным здесь данным, от Хотана до Пекина была 161 стоянка по благоустроенным дорогам, что составляет примерно 4830 км.

1062


Кара Ходжа — город в 30 км восточнее Турфана, китайцы называли его Гаочан-Хочо.

1063


Тут речь определенно идет о Великой Китайской стене. Поэтому Таткавул может быть тюркским названием одного из китайских городов — Цзюцзюань или Линыпуйи, расположенных близ стены.

1064


Города Ганджанфу и Ханамнан не удалось идентифицировать. Поскольку средневековые караванные дороги в Пекин проходили через Ланьчжоу, то, возможно, первое из двух названий является контаминацией этого топонима.

1065


Река Арангкаш протекает двумя рукавами по западной и восточной границам г. Хотан. Река Каракаш протекает в 30 км восточнее города.

1066


Горы у истоков упомянутых двух рек местное тюркское население и ныне называет Карангутаг, что значит «Темная гора».

1067


Очевидно, под Туркестаном имеется в виду г. Йасси.

1068


Перейти на страницу:

Похожие книги

Шахнаме. Том 1
Шахнаме. Том 1

Поэма Фирдоуси «Шахнаме» — героическая эпопея иранских народов, классическое произведение и национальная гордость литератур: персидской — современного Ирана и таджикской —  Таджикистана, а также значительной части ираноязычных народов современного Афганистана. Глубоко национальная по содержанию и форме, поэма Фирдоуси была символом единства иранских народов в тяжелые века феодальной раздробленности и иноземного гнета, знаменем борьбы за независимость, за национальные язык и культуру, за освобождение народов от тирании. Гуманизм и народность поэмы Фирдоуси, своеобразно сочетающиеся с естественными для памятников раннего средневековья феодально-аристократическими тенденциями, ее высокие художественные достоинства сделали ее одним из наиболее значительных и широко известных классических произведений мировой литературы.

Абулькасим Фирдоуси , Цецилия Бенциановна Бану

Древневосточная литература / Древние книги