Загадка народа-сфинкса. Рассказы о крестьянах и их социокультурные функции в Российской империи до отмены крепостного права

Шмид В. Перспективы и границы когнитивной нарратологии (По поводу работ Алана Пальмера о «fictional mind» и «social mind») // Narratorium [электронный журнал]. 2014. № 1 (7). http://narratorium.rggu.ru/article.html?id=2633109 (дата обращения 10.03.2023).

Шпет Г. К вопросу о гегельянстве Белинского // Вопросы философии. 1991. № 7. С. 115–176.

Штырков С. А. «Церквушка над тихой рекой»: русское классическое искусство и советский пейзажный патриотизм // Этнографическое обозрение. 2016. № 6. С. 44–57.

Эйхенбаум Б. М. Примечания // Тургенев И. С. Сочинения: В 6 т. / Под ред. К. Халабаева, Б. Эйхенбаума. М.; Л., 1929. Т. 1. «Записки охотника». С. 347–348.

Эткинд А. Внутренняя колонизация. Имперский опыт России. М., 2014.

Эткинд А., Уффельман Д., Кукулин И. Внутренняя колонизация России: между практикой и воображением // Там, внутри: Практики внутренней колонизации в культурной истории России. М., 2012. С. 6–50.

Abbott H. P. Unreadable Minds and the Captive Reader // Style. 2008. Vol. 42. № 4. P. 448–467.

Agafonova Ya. Ya. The Common Reader in Public Readings with Magic Lantern Slides in Late Imperial Russia // Russian Literature. 2022. Vol. 129. P. 73–93.

Aliev B. Desacralizing the Idyll: Chekhov’s Transformation of the Pastoral // Russian Review. 2010. Vol. 69. № 3. P. 463–476.

Alpers P. What Is Pastoral? Chicago, 1996.

Andrianova A. A. Disability Reading of Ivan Turgenev’s «Mumu» // Russian Literature. 2021. Vol. 124. P. 53–78.

Armstrong N. Fiction in the Age of Photography. The Legacy of British Realism. Cambridge, MA, 1999.

Avineri Sh. Hegel and Nationalism [1962] // The Hegel Myths and Legends / Ed. by J. Stewart. Evanston, 1996. P. 109–128.

Banfield A. Skaz // Routledge Encyclopedia of Narrative Theory / Ed. by D. Herman et al. London, 2005. P. 535–536.

Bellows A. American Slavery and Russian Serfdom in the Post-Emancipation Imagination. Chapel Hill, 2020.

Bilenky S. Romantic Nationalism in Eastern Europe. Russian, Polish, and Ukrainian Political Imaginations. Stanford, 2012.

Brant D. Distribution of the Sensible // Understanding Rancière, Understanding Modernism. London, 2017. P. 235–239.

Bras-Chopard A. De l’égalité dans le différence: le socialism de Pierre Leroux. Paris, 1986.

Brass T. Peasants, Populism, and Postmodernism. The Return of the Agrarian Myth. London, 2000.

Breckman W. Politics in a Symbolic Key: Pierre Leroux, Romantic Socialism, and the Schelling Affair // Modern Intellectual History. 2005. Vol. 2. Issue 1. P. 78–84.

Brooks J. The Russian Nation Imagined: The Peoples of Russia as Seen in Popular Imagery, 1860s – 1890s // Journal of Social History. 2010. Vol. 43. № 3 (Spring). P. 535–557.

Brooks P. The Melodramatic Imagination: Balzac, Henry James, Melodrama, and the Mode of Excess. 2nd ed. New Haven, 1995.

Brouwer S. The Bridegroom Who Did Not Come: Social and Amorous Unproductivity from Pushkin to the Silver Age // Two Hundred Years of Pushkin / Ed. by J. Andrew, R. Reid. Vol. 1. Amsterdam, 2003. Р. 49–65.

Bungay S. Beauty and Truth. A Study of Hegel’s Aesthetics. Oxford, 1984.

Burchard J. Paradise Lost. Rural Idyll and Social Change in England since 1800. London; N. Y., 2002.

Callahan A. La Nouvelle Elle et Lui: Sand reads Rousseau // Rousseau and Criticism / Ed. by L. Clark, G. Lafrance. Ottawa, 1995. P. 169–180.

Carp C. George Sand and Turgenev: A Literary Relationship // Studies in the Literary Imagination. Fall 1979. Vol. 12. № 2. P. 73–81.

Cohen M. In Lieu of a Chapter on Some French Women Realist Novelists // Spectacles of Realism: Body, Gender, Genre / Ed. by M. Cohen, C. Prendergast. Minneapolis, 1995. P. 90–119.

Cohen M. The Sentimental Education of the Novel. Princeton, 1999.

Cohn D. Transparent Minds: Narrative Modes for Presenting Consciousness in Fiction. Princeton, 1978.

Costlow J. Marko Vovchok (1833–1907) // Dictionary of Literary Biography: Russian Novelists in the Age of Tolstoy and Dostoevsky / Ed. by J. A. Ogden, J. E. Kalb. (Vol. 238). Detroit, MI, 2001. P. 372–379.

Crummy M. I. Mythologizing the Peasant: Social Control in Honoré de Balzac’s Scènes de la vie de campagne and in George Sand’s Pastoral Novels: Ph.D. diss. Stanford University, 1992.

Crummy M. I. The Unorthodox Beliefs of Pious Peasants in Sand’s «Jeanne» and Flaubert’s «Un Coeur simple» // George Sand Studies. 1993. Vol. 12. P. 46–64.

Danto A. C. The End of Art: A Philosophical Defense // History and Theory. 1998. Vol. 37. № 4. P. 127–143.