Загадки Древней Руси

Говорил Рюрик, несомненно, по-русски. Это доказывают лингвистические исследования. Восточнославянский диалект очень близок к языку славянских племен, проживавших на юге Балтики. Похоже, на княжение звали человека близкого не только по религии, но и по языку или образу мышления.

Как бы мог иноверец, не знающий ни слова, завоевать авторитет у народа?

Историки говорят о том, что на княжение приглашали людей, близких к этим краям и населению. Будущие князья хорошо знали порядки, традиции и верования, а также уважали их. По мнению историков, варяги, которые пришли вместе с Рюриком, неслучайно так легко адаптировались в новой среде. Потому что фактически это были южные братья новгородских славян, южнобалтийские славяне.

И даже имя этого князя было не скандинавским. Само слово Рюрик, точнее «рарог», во многих славянских языках означает «сокол». Символ молодости, храбрости и силы. Так, может, князя звали совсем по-другому? А в летописи попало его гордое прозвище?

Историки говорят, что данные археологических раскопок в районе Старого Новгорода, в районе Старой Ладоги изобилуют соколиной тематикой в украшениях предметов.

Трезуб — то есть стилизованное изображение птицы сокола — был изображен на печати Рюрика. И похожий знак в 2003 году археологи нашли во время экспедиции в районе Великого Новгорода. Тут находится знаменитая Шум-гора. По одной из версий это место, где похоронен сам Рюрик.

Если Рюрик действительно погребен здесь, то примечателен сам обряд. В подобных курганах хоронили славянских князей. Но и с предполагаемой могилой первого князя связано немало загадок. Изнутри доносятся порой странные звуки — за это курган и получил свое название — Шум-гора. А исследования показали — внутри есть пустоты!

Официальная наука считает недоказанным, что Рюрик похоронен именно здесь. А раскопки на этом кургане почему-то запрещены…

На самом деле происхождение Рюрика описано довольно подробно. Но бо́льшую часть этих текстов принято считать эпосом, байками, мифами. Мы обратимся к более или менее признанному источнику — Иоакимовской летописи. Там сказано, что в первой половине IX века в Великом Новгороде княжил Гостомысл. Было у него четыре сына, но все погибли в войнах. И было три дочери, которых выдали замуж за соседних князей. И вот за сыном дочери Умилы, именно Рюриком, и послал Гостомысл на склоне лет…

Он решил передать правление Новгородом родному внуку. И тот имел на престол абсолютно законное право. Откуда же взялась норманнская версия происхождения новгородского князя?

Версия о том, что Рюрик был шведом, впервые прозвучала в XVII веке. Собственно, и написал об этом швед — Петр Петрей де Ерзелунд, историк и дипломат.

По мнению современных историков, во время Смуты шведы боролись за владение Новгородской землей, Псковской землей, Карелией, Ладогой. Поэтому появилась версия о том, что когда-то где-то кто-то, какой-то швед возглавил эти территории, создал здесь государство. Позднее, уже в XVIII веке, немецкие историки — Байер, Миллер и Шлецер — окончательно оформили теорию, согласно которой это действительно немецкая или шведская династия.

Так незаметно появилась новая история Руси…

Царь Иван Грозный — тиран и маньяк, убивший собственного сына

Больше всего от матушки-истории досталось, конечно, самому известному Рюриковичу — Ивану Грозному. В историю он вошел как жестокий самодур, неумелый управленец и душевнобольной человек. Однако вот что странно: именно при Иване Грозном русское войско одерживает свои самые внушительные победы. Территория государства Российского увеличивается ровно в два раза и приобретает, между прочим, очертания современной России. Более того, мало кто обращает внимание на общеизвестные факты — именно он, Иван Грозный, создает первый русский парламент — Земский Собор, при нем впервые принимается Судебный кодекс, проводится военная реформа. Страна впервые становится мировой державой. Что-то не вяжутся эти достижения с общеизвестным образом выжившего из ума маньяка. Так кем же был на самом деле Иван Грозный и почему ему так досталось от истории?

Самый главный грех, который приписывают Ивану Грозному, — смерть старшего сына. Однако сам царь, вероятно, сильно бы удивился, услышав подобное. Ни в каких отечественных источниках об этом не говорится.

От чего же тогда умер Иоанн Иоаннович? Документально подтверждено, что царевич сильно болел. Сведения об этом сохранились в переписке Ивана Грозного с боярином Юрьевым. В одном из писем сказано буквально следующее: «Мы не можем ехать в Москву, потому что царевич наш Иван разболелся, пока Господь не помилует, ехать не можем». Казалось бы, почему не ехать, дело обычное, человек заболел. Но очевидно, царь был настолько потрясен, что решил все-таки дождаться исхода. Царевич же умер через неделю.

Смерть русского царя Ивана Грозного.

Гравюра, опубликованная в журнале «Нива»