Загадки древности. Белые пятна в истории цивилизации

Бруно осудили и казнили за то, что он отстаивал мысль о бесконечности миров, о движении Земли, о сохранении материи. В книге "О бесконечности Вселенной" ученый писал: "Существуют бесчисленные солнца, бесчисленные земли, которые кружат вокруг своих солнц подобно к тому, как наши семь планет кружат вокруг нашего Солнца. На тех мирах есть живые существа".

В своих книгах и антирелигиозных памфлетах Бруно отстаивал идею, что Вселенную объединяют внутренние причинные связи и он не требует творца (бога). Официальная средневековая мысль считала Вселенную конечной, а бесконечность приписывала божеству. Для Бруно же Вселенная была бесконечной, а Земля — такая же планета, как и другие во Вселенной.

Гениальные предвидения Джордано Бруно были подтверждены наукой через три столетия. Сегодня на Кампо ди Фиори в Риме стоит памятник непокоренному Бруно с надписью: "От столетия, которое он предусмотрел, на том месте, где был зажжен костер".

Но был ли Джордано первым в истории человечества, кто высказывал мысли о бесконечности космоса, о других солнцах и землях?

ПОЧЕМУ КОСМОС ЧЕРНЫЙ?

Из прадавних времен дошли до нас легенды о полетах людей на небо. В шумерском (а со временем в вавилонском) эпохе, возраст которого достигает 4700 лет, особое внимание привлекает легенда о путешествии юноши Этана на небо.

Этана попросил бога солнца Шамаша дать ему отличия царской власти и "траву бессмертия". Но тот посоветовал ему полететь на небо к главному богу Ану на "божественном орле". Когда минул час с того времени, как они поднялись вверх, орел сказал Этану: "Взгляни вниз". И Этана увидел, что Земля стала, как холм, а море — как ставок. Они пролетели еще час, и Этана снова взглянул на землю. На этот раз она была уже как зерно мельницы, а море — как тарелочка. После третьего часа полета Земля стала величиной с "лунный диск", позднее — как "коржик", и в конце концов она совсем исчезла.

К сожалению, таблички с продолжением эпоса не найдено, и мы не знаем, чем закончилось путешествие Этаны.

Что поражает в этом рассказе?

Прежде всего то, что Этана видел Землю не такой, как ее позднее представляли (на трех китах, на двенадцати цепях, на слоне, на черепахе и т.п.), а такой, как она выглядит на самом деле с большой высоты — в форме круглого тела, диска, который уменьшается в размерах по мере того, как наблюдатель отдаляется от нее. Значит, шумеры уже имели воображение о сферичности планеты.

А вот еще один текст: "Это место не имеет воздуха, его глубина неизмеримая, оно чернее самой черной ночи". Что это? Описание космоса, сделанный современным астронавтом? Нет, отрывок из древнеегипетской "Книги мертвых", которой свыше трех с половиной тысячи лет.

Много интересного находим и в древней "Славянской книге Эноха", апокрифическом произведении I века н.э., который является копией еще более древнего оригинала, который, в свою очередь, ведет начало от утраченного греческого текста дохристианской эпохи. В конце 40-х годов ХХ столетия был найден древнейший вариант этого произведения среди древних пергаментов, скрытых во II ст. н.э. в одной из Кумранских пещер на берегу Мертвого моря.

Долго летел Энох, поднимаясь все высшее и высшее, пока не достиг "эфира". Там он увидел "тьму, темнейшую от земной" и "глубину бездны", на "четвертом небе" был удивлен блеском лучей Солнца и Луны, которые светили одновременно (правда, Солнце в семь раз сильное, чем Луна); узнал он про "места светил" и про "круги, которые ими светила проходят, как ветер, двигаясь с непостижимой скоростью и не имея ни дня остановки".

Упоминания о черноте космоса можно встретить и в древних китайских текстах, и в лаосских заклинаниях. Китайский поэт Чжу Хуан (340-278 гг. до н.э.) в поэме "Ли Сяо", изображая космическое путешествие героя, пишет, что "путь был долгий и проходил в мороке".

Вы, наверное, обратили внимание, что и в древней египетской "Книге мертвых", и в описании путешествия Эноха на небо, и в старинных китайских текстах речь идет об очень темном, черном небе? Откуда наши далекие предки могли знать, что космос такой на самом деле? А более близкое к нашим временам, в более поздних религиозных текстах (христианских, мусульманских и т.п.) утверждается, что небеса заливает яркий свет.

Очень интересное языковедческое исследование провел в 1956 году кандидат филологических наук В. К. Зайцев. "В нашем языке есть выражение "кромешная тьма", — писал он, — что мы считаем как синоним полной, сплошной, абсолютной тьмы. (...) За словарем В. И. Даля, слово "кромешный" означает "крайний" или "внешний". В основе слова — корень "крома" то есть "возле, кайма, рубеж". Возникает вопрос: почему слово "тьма" объединен со словами "крайняя", "внешняя", "рубежная"?" В. К. Зайцев высказывает предположение, что древние люди знали о черноте космического пространства.