Читаем Загадки древности. Белые пятна в истории цивилизации полностью

По историческим пересказам, когда Мегасфен, греческий посол в Индии, начал как-то разговор об астрономии на приеме у царя Чандрагупти Маурьи в 302 г. н.э., тот заявил: "Наши брахманы считают, что Земля — шар!"

В "Авесте", сборнике древних иранских сказаний, созданному за тысячу лет до нашей эры, рассказывается о большом океане Вурукрта, о светоносной сфере звезд, Луны и Солнца, про последнюю райскую сферу, которая замыкала всю вселенную в единое целое и... снова ж таки о круглой Земле! Можно согласиться, что к такой мысли могли дойти просвещенные индийцы или египтяне, но как же она появилась у кочевников-иранцев тех далеких времен, которые находилось, как считается, на более низкой ступени развития?

А китайский ученый Чан Хен (78-139 гг. н.э.) говорила: "Земля имеет вид яйца" — и добавлял, что ее ось направлена на Полярную звезду.

Возвратившись к Сан-Лукар в 1522 году после трехлетнего кругосветного путешествия, экспедиция Магеллана впервые доказала, что Земля имеет форму шара. Тем не менее известно, что готовясь к своему историческому плаванию, Христофор Колумб изучил все древние источники, где речь шла о форме Земли и возможность достичь стран Востока, двигаясь на запад. В письме, которое хранится в Мадриде, он приводит интересное утверждение, что "Земля имеет грушевидную форму". И в самом деле, в XVIII столетии удалось установить, что радиус Земли в направлении от ее центра к любому из полюсов на 21,318 километра короче радиуса, измеренного в плоскости экватора. Итак, наша Земля перестала быть идеальным шаром, а стала сплюснутой дыней (геофизики назвали ее "эллипсоидом вращения"). Со временем, в 1926 году голландский геофизик Вейнинг-Мейнес пришел к выводу, что центр тяжести Земли находится на 130 километров ближе к Северному полюсу, чем к Южному. Итак, это уже была не равномерно сплюснутая на полюсах дыня, а скорее груша (геодезисты назвали ее "геоидом") и так далее, и потому подобное, аж пока в 1962 году форму Земли не уточнили с помощью спутника и установили, что разность между длинной и короткой осями экватора составляет 450 метров. Да и это еще не все. Исследования продолжались, находились все новые и новые отклонения от круглой формы, и в конце концов в апреле 1978 года журнал "Умшау ин Виссеншафт унд Техник" из ФРГ ("Обзор науки и техники") авторитетно заявил, что у Земли "не только отсутствует хотя какая-то симметрия, которая приближала бы форму земного шара к любой геометрической фигуре", а наоборот — сравнил ее форму с "футбольным мячом, из которого выпущен воздух"... Итак, откуда об этом мог узнать Колумб, если не из древних текстов? А откуда эти знания почерпнули наши далекие предки?

И еще одна интересная деталь: в "Ригведе", священной книге Индии, есть удивительные страницы про "трех землях", которые размещаются одна в одной. Земля на самом деле имеет три зоны: ядро, мантию и кору. Итак, с помощью современной науки и совершенных приборов мы пришли к таким же выводам, что и творцы "Ригведы", по меньшей мере три тысячи лет тому назад!

Если уже зашел разговор об Индии, то надо сказать, что старинная индийская космогония очерчивала возраст Солнечной системы в 4320 миллионов лет. Современная наука определяет его в 4500 миллионов лет. Но всего каких-то 150 лет тому назад многие ученые были убеждены, что мир создан, как написан в Библии, 6000 лет тому назад.

Поражают и знания индийцев про бесконечно малые величины. Так, например, из книг "Сурья Сиддханта" и "Брихат Сатака" узнаем, что сутки они делили на 60 часов, или "кала". "Кала", которая равняется нашим 24 минутам, в свою очередь делилась на 60 "викала", то есть отрезок времени в 24 секунды. Дальнейшее деление на части, кратные 60 ("пара", "тат пара", "виват пара" и "има") завершалось "каштою" или 1/300000000 долей секунды! Зачем такой микроскопический отрезок времени нужен был народу, который тысячелетиями пользовался лишь солнечными часами?

Интересными были и знания древних о небесных телах, в частности о Луне. В той же индийской "Сурье Сиддханти" речь идет о "сияющем Солнце, которое заливает Луну лучами света", то есть, лунный свет не что другое, как отраженные солнечные лучи. О том же именно в VI ст. до н.э. писал грек Парменид: "Она (Луна. — Авт.) освещает ночи заимствованным светом". Еще через сто лет его мысль поддержал Эмпедокл (490-434 гг. до н.э.): "Луна вращается вокруг Земли и светит отраженным светом". За 25 столетий до первого космического путешествия на Луну Демокрит говорил: "Темные пятна на Луне — это тени высоких гор и глубоких ущелий". Плутарх отмечал: "Если вы считаете ее (Луну. — Авт.) звездой или божественным небесным телом, то я боюсь вас разочаровать, так как на самом деле там лишь мертвая поверхность и сплошная пустыня". Фотоснимки и телепередачи с Луны показали нам в самом деле пасмурную пустыню. А 2500 лет тому Анаксагор доказывал, что "именно Луна заслоняет Солнце во время солнечных затмений".

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза