Читаем Загадки истоков библейских сказаний полностью

Если вернуться к рассказу о казни Иисуса Христа, то можно сделать вывод, что такого человека вообще не существовало, а эпизод с описанием его казни – переделанная вавилонская легенда о боге Мардуке. Но скупые исторические сведения говорят в пользу того, что рассказы о нем в Евангелиях не лишены оснований. Так, например, вот что писал римский историк Тацит (50-е годы – около 120 года н. э.):

«И вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат;…» (Тацит. Анналы. Кн. 15. 44).[127]

Правда, современные историки не пришли к единому мнению о том, действительно эти слова принадлежат Тациту, или это поздняя вставка какого-то переписчика-христианина.

Заключение

Суммируя вышеизложенное, можно прийти к выводу, что три мировые религии – иудаизм, христианство и мусульманство – имеют истоки своего возникновения в древней Месопотамии, когда первые земледельцы спустились с гор Загроса и начали осваивать низменность. Об их этнической и языковой принадлежности можно выдвигать разные версии. Скорее всего, они не были единого происхождения. Вначале люди осваивали болотные места в низовьях Евфрата и Тигра. Невыносимые климатические условия, тяжелый труд, каменные орудия труда не позволял этому обществу развиваться. Чтобы выжить в таких условиях, люди объединяли свои усилия. Все находились в равных условиях, и все были бедны, потому что урожаи были скудными. Смертность была очень высокой. Со временем приемы земледелия совершенствовались, каменные орудия труда сменились металлическими. Увеличились урожаи и возрос уровень благосостояния. Среди тех древних обществ выделился класс жрецов и вождей. Со временем это привело к первым на Ближнем Востоке монархиям. Общество разделилось на рабов, бедных общинников и богатую верхушку. Такая социальная несправедливость считалось волей богов. Человек мог только взывать к их милости, надеясь, что боги его услышат и его просьба не останется без ответа. Но с течением времени высшие круги стали понимать, что угнетение низших слоев общества не может быть беспредельным, так как это стало угрожать основам государства. Трактовка такого положение в обществе только волей богов уже не помогала. Появились законы, которые ограничивали безраздельную власть и произвол чиновников и высших кругов. Стали появляться нравственные установки, которые якобы боги посылали людям. Они стали приобретать статус законов. Одновременно эти нравственные законы должны были действовать на сознание рядовых общинников, чтобы подавить в них мысли о несправедливости окружающего мира. Со временем некоторые из них станут библейскими заветами. Надо заметить, что нравственные законы, присущие человеку, такие, например, как справедливость, существовали всегда, и это неотъемлемая часть природы человека. Эти нравственные устои во многих религиях обрели официальный статус.

В первых цивилизациях на Ближнем Востоке появились зачатки науки, такие, как, например, астрономия. Первоначально это была астрология, с помощью которой пытались выяснить волю богов. Со временем астрология превратилась в астрономию. Но и астрология не исчезла и дошла до наших дней, причем многие ее основы берут начало в древнем Вавилоне. Основы таких наук, как математика, медицина переняли от вавилонян цивилизации древней Греции. Богатый мир греческих мифов также во многом обязан месопотамским эпосам. Так, например, миф о Геракле во многом похож на приключения шумерского Гильгамеша. Греки развили полученные знания и шагнули в этом плане далеко вперед. В течение многих веков после того, как перестали существовать античные государства, научный мир не изобрел ничего нового. Даже в эпоху Средневековья европейские и арабские ученые продолжали пользоваться знаниями, полученными от древних греков и римлян.

Современные мировые религии, такие как иудаизм, христианство и мусульманство, унаследовали многие стороны религиозных воззрений древней Месопотамии. Но можно сказать одно. Возникнув на основе месопотамских религиозных культов и унаследовав многие культурные черты Шумера, Аккада и Вавилона, мировые религии – иудаизм, христианство и мусульманство – отличны от них в самом важном аспекте – вере в единого Бога.


Процессия хеттских богов. В нижнем правом углу изображен двухглавый орел. Рисунов с барельефа Язылы-Кая (центральная Анатолия) XIV–XIII.века до н. э.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Конец веры. Религия, террор и будущее разума
Конец веры. Религия, террор и будущее разума

Отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие современных верующих от критики. Блестящий анализ борьбы разума и религии от автора, чье имя находится в центре мировых дискуссий наряду с Ричардом Докинзом и Кристофером Хитченсом.Эта знаменитая книга — блестящий анализ борьбы разума и религии в современном мире. Автор демонстрирует, сколь часто в истории мы отвергали доводы разума в пользу религиозной веры — даже если эта вера порождала лишь зло и бедствия. Предостерегая против вмешательства организованной религии в мировую политику, Харрис, опираясь на доводы нейропсихологии, философии и восточной мистики, призывает создать по-истине современные основания для светской, гуманистической этики и духовности. «Конец веры» — отважная и безжалостная попытка снести стены, ограждающие верующих от критики.

Сэм Харрис

Критика / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Документальное