Большую часть времени, как истинный ученый, он проводил в научном поиске, ставя науку на первое место, обсерватория была для него вторым домом. Это не понравилось мусульманским священникам. Они все чаще обращали его внимание на то, что его интерес к науке мешает ему в полной мере соблюдать правила ислама. Улугбек без должного внимания отнесся к этим нападкам. Тогда его обвинили в ереси и колдовстве. По приказу священников внук Тамерлана был обезглавлен. Это подтвердило вскрытие его гробницы: голова Улугбека лежала отдельно от туловища, а в области шейного позвонка был характерный срез.
Далее открывали другие гробницы. Их содержимое точно описывалось, для того чтобы отправить в Москву достоверные данные о сопоставлении найденных останков. Последним собирались вскрыть гробницу, где, как предполагалось, покоились останки самого Тамерлана. Но еще до вскрытия, буквально с первых дней исследования Гур-Эмира ученые занимались расшифровкой надписей на надгробной плите. Как оказалось, текст на древнеарабском языке представлял собой магическую печать, охраняющую прах великого эмира от любого влияния извне. Историк Семенов расшифровал надпись. Она содержала шестнадцать имен Тимура и цитату из Корана: «Все мы смертны. Придет время, и мы уйдем. До нас были великие и будут после нас. Если же кто возгордится и вознесется над другими или потревожит прах предков, пусть постигнет его самая страшная кара».
Участников экспедиции надпись насторожила, а последнее слово «кара» по-настоящему испугало. Некоторые предложили приостановить работы, но как это было сделать, если об экспедиции писали все газеты страны. За ее работой наблюдали не только в Союзе, но и за его пределами. Ученые понимали, что их ждет, если причиной свертывания своих поисков они назовут мистику. Сам Сталин внимательно следил за результатами исследований, о которых ему докладывали каждый день. Остановить процесс означало пойти против воли Центрального Комитета партии, а это могло стоить жизни всем участникам экспедиции.
Старики, наблюдавшие за учеными, укоризненно качали головой и говорили, что не нужно было все это начинать, нельзя тревожить духов, нарушать их вечный покой. Старожилы рассказывали, что Тамерлан, исповедовавший ислам, имел непосредственное отношение и к оккультным наукам и обладал сверхъестественными способностями. Уникальность этой выдающейся личности выразилась и в том, что он обладал даром предвидения. Часто ему приходили видения, которые он умел трактовать. Он привозил из разных стран амулеты, священные книги, а из Месопотамии привез в Самарканд прах известного пророка трех религий святого Даниила. Тимур не делал ни единого шага без советов шейхов. Главным его советчиком, наставником был один из потомков Мухаммеда Мирсы Белике. Этот суфийский монах обладал необычайными способностями, говорят, мог одним взглядом остановить армию. Совершив таинственный обряд, он якобы помог Тамерлану в нелегком сражении победить хана Тохтамыша.
Суфизм — мистическое течение в исламе, которое предполагает полное отречение от мира, стремление слиться с божеством. Члены этого закрытого монашеского ордена имеют строгую иерархию. На вершине учитель — человек, отличающийся бесспорной чистотой помыслов. Многовековая традиция всех народов мусульманского мира — обязательное присутствие при дворе владык представителей этого ордена. Даже после смерти своих повелителей эти люди продолжали служить трону.
Если говорить о Тамерлане, то Мирса Белике сыграл в его жизни немалую роль. В 1405 году, когда семидесятидвухлетний эмир начал свой поход на Китай, он был уверен, что и эта кампания закончится его победой. Так было всегда, но не в этот раз. В военном лагере у города Отрар 18 февраля Тимур скончался. Армия осталась без полководца, началась борьба за власть, поэтому смерть эмира, как мы помним, решили скрыть.
Хоронили владыку суфийские монахи. Священный обряд, проведенный ими, был направлен на то, чтобы защитить тело Тимура от надругательств. Тому, кто посмеет потревожить прах владыки, монахи предрекали смертельные болезни и несчастья.
Обо всем этом старики, постоянно находившиеся неподалеку от места работы ученых, рассказали всем, кто хотел их слышать. Настроение участников экспедиции было двойственным: в них боролись страх и желание продолжать исследования. Когда настал день вскрытия гробницы, уже в семь утра все собрались возле нее. Но работа с самого начала не заладилась. Начать с того, что буквально через полчаса сломалась лебедка. Пришлось двигать плиту вручную сантиметр за сантиметром. Заглянув в образовавшуюся щель, под плитой не увидели ничего, кроме земли. Кто-то засомневался — Тимура нужно искать в другом месте. Нарастало внутреннее напряжение, к тому же практически у всех разболелась голова, людей охватило странное чувство тревоги.