В XIII в. автор «Больших французских хроник» воспроизвел эту красивую благочестивую легенду уже в переложении с латыни на французский язык. В ней сказано, что в день смерти короля некий отшельник узрел «в море… толпу бесов, увлекавших, словно в лодке, душу короля Дагоберта; они жестоко ее били и мучили и тянули прямо в жерло Вулкана. Но он беспрестанно кричал и звал на помощь трех святых из Рая – святого Дионисия Французского, мученика, святого Мартина и святого Маврикия… и потом стало видно, как эти трое славных святых, которых он звал на помощь, спускаются, в сиянии и облаченные в белые одежды. «Они явились мне, – говорит отшельник, – и я в великом страхе спросил их… кто они такие, и они ответили, что они те, кого призывал Дагоберт для избавления: Дионисий, Маврикий и Мартин, и что они спустились, чтобы освободить его из рук бесов и потом принести на лоно святого Авраама. После этого они покинули меня, подлетели к врагам, отобрали у них душу, истерзанную угрозами и побоями, и унесли ее к вящей радости Рая…». Эта легенда отражена в двух выразительных, тонко передающих дух и движение происходящего скульптурных композициях на центральной части памятника, воздвигнутого в базилике Сен-Дени в XIII в. по распоряжению другого поистине благочестивого французского короля Людовика IX Святого (1226–1270). Пожалуй, это пышное надгробие может считаться одним из лучших символических памятников по всей меровингской эпохе в истории Франции.
Дальнейшая история королей династии Меровингов не представляет никакого существенного интереса. Ведь именно с 639 г. после смерти Дагоберта I династия начинает стремительно и бесповоротно вырождаться. Начинается так называемая эпоха «ленивых королей», когда, по словам биографа Карла Великого Эйнгарда, меровингские короли не имели уже никакой реальной власти и лишь покорно выполняли чужую волю. Настоящая политическая жизнь кипела в стороне от меровингских королей (хотя их формальный статус активно использовали), и тон ей задавали представители местной региональной знати во главе с майордомами.
Весьма показательной историей этого времени стала попытка замещения законного наследника королевской власти сыном одного из могущественных майордомов, произошедшая после смерти короля Австразии Сигиберта III (632–656). Согласно завещанию этого правителя престол должен был перейти к его малолетнему сыну Дагоберту II, опека над которым была поручена наследственному майордому из могущественной династии Пипинидов, сыну Пипина I Ланденского Гримоальду. Однако майордом решил поступить иначе и навязать королю свою игру. Для этого он вначале принудил Сигиберта III усыновить сына майордома, который при усыновлении даже сменил имя, приняв одно из родовых меровингских имен и став Хильдебертом. Когда же Сигиберт III умер, то Гримоальд постриг законного наследника Дагоберта II в монахи и выслал в далекую Ирландию, а королем был провозглашен «Хильдеберт III». Комбинация была разыграна эффектно, беззастенчиво и неприкрыто, и, возможно, уже тогда династия Меровингов сменилась бы новой, если бы не возмущение произошедшим со стороны недовольных политикой майордома Гримоальда представителей австразийской знати. Оно позволило вмешаться в дела Австразии майордому Нейстрии Эброину, правившему там под прикрытием службы нейстрийскому королю Хлотарю III (657–673). Гримоальд и «Хильдеберт III» были в 662 г. захвачены в плен. И зарвавшегося австразийского майордома казнили. Видимо, неудача этой узурпации, а также инерция традиции, согласно которой быть королем мог только представитель рода Меровингов, отсрочили падение династии еще почти на столетие.
Борьба за единство королевства велась теперь не королями-Меровингами, а их майордомами. И победителем из нее в 687 г. вышел майордом Австразии Пипин Геристальский (687–714), который был внуком Пипина Ланденского и епископа Арнульфа Мецского, а свое прозвище получил по одному из своих имений. В битве при селении Тертри (неподалеку от Сент-Кантена, города в регионе О-де-Франс на правом берегу Соммы в 150 км к северо-востоку от Парижа) он победил майордома Нейстрии Бертерия, правившего от имени короля Теудериха III (675–691). «Тогда поднялся Пипин Австразийский, собрал большую армию и двинул войска против короля Теудериха и Берхара. Когда же сошлись они друг с другом в битве у местечка Тертри и сражались, то обратился в бегство король Теудерих вместе со своим майордомом Берхаром. Пипин остался победителем… Пипин принялся осуществлять собственное правление как майордом короля Теудериха. Он завладел казной и, оставив при Теудерихе одного из своих людей, некоего Нордеберта, возвратился в Австразию», – сообщает «Книга истории франков». «После этого Пипин принял короля Теудериха и управляя всеми королевскими дворцами, остался в Австразии», – говорит об этом событии также фредегарова «Хроника».