Нумерология
система прорицания, тайнописи и описания универсума, основанная на алфавитной системе счисления, где каждой букве соответствует определенное числовое значение, выводимая из принципа о божественном происхождении букв, чисел и фигур, их гармоничной и абсолютной взаимосвязи. Так, Библия не только сборник священных текстов, но и хранитель живого слова, слова, написанного самим Богом. Потому каждое слово и каждая буква в ней священны, и во славу Его подвергаются тщательному изучению и анализу. В «Книге творения» («Сефер Ецира») описываются три основных способа истолкования Писания: гематрия, нотарикон и тмура.Гематрия
заключается в определении числовых значений древнееврейских букв. Числовые значения букв в различных древневрейских словах могут быть сложены друг с другом различными способами, и от полученной суммы якобы зависит более глубокое понимание содержания Торы.Нотарикон
представляет собой систему образования новых слов и фраз из первых и последних букв в словах библейских текстов.Тмура —
метод перестановки И перенесения букв в слове, с помощью которого из одних слов и фраз священного текста составляются другие.Каббалисты
используют различные способы перестановки букв. В одном случае алфавит разделяется на три равные части, которые выписываются по порядку одна за другой. Буквы, образующие одну вертикальную колонку, взаимозаменяемы, и в результате получается нечто вроде шифра для составления новых слов из текста Писания. Многие каббалисты использовали подобные системы для доказательства боговдохновенности Библии: они указывали на интригующие числовые совпадения, возникающие в результате применения гематрии. Но основной их целью было найти скрытый, аллегорический смысл Писания. Конечно, исследуя мир, человек не мог не увидеть необычайной по стройности красоты, выраженной среди прочего и числом. Однако такое наблюдение привело многих к соблазну полагать, что Бог скрупулезно просчитал мир перед созданием его. Такой взгляд, уподобляющий Творца проектировщику, строящему здание, обнаруживает свою вздорность и лишь только мы понимаем, что он путает причину со следствием, внося ложные представления о всемогуществе Бога. Ведь Бог, что называется по определению, Всемогущ и Всеведущ абсолютно, а вовсе не только лишь в рамках каких-то «объективно» существующих законов. Он создал творение таким, как оно есть, таким, каким мы можем его воспринимать, а это означает, что вместе с этим Он создал и законы, которые человек в гордыне овладения ими склонен поставить над Богом. Свет не потому распространяется по прямой, а от перемены мест сомножителей произведение не меняется не потому, что Бог подчинялся этим принципам в создании мира. Напротив, согласно тому же определению, сии законы кажутся нам естественными и «объективными» потому, что мир создан так, как повелел Бог. По человеческому разумению Он мог сотворить мир и иным, и тогда иные законы казались бы человеку естественными и «объективными».Числа и цифры лишь выражают меру естественности и пригодности «для своего употребления», к которым привык человек, но сами по себе они не создают ни естественности, ни истинности. Как считается, особенную роль они играют и в сохранении тайн Царства Небесного.
В Писании много чисел, а в Ветхом Завете есть даже книга, которая так и называется — Числа. Какой же смысл придавался числам в древности? Прежде всего, заметим следующее: изучение символического значения библейских чисел показывает постоянство их значения от книги Бытие до книги Откровение. Можно наблюдать целостную последовательность числовой формы, неизменную и постоянно воспроизводимую практически в каждом фрагменте библейских текстов, а ведь они написаны, напомним об этом читателю, совершенно разными людьми, жившими в разных странах на протяжении более чем тысячи шестисот лет.
Число один, как единство и объединение
Число один обозначает единство. То есть, одно. Иаши слова единый, объединенный, единение, единство и так далее и тому подобное, указывают, что это очевидная истина. Один — это стабильность; оно — установлено, оно абсолютно. Число один везде, где оно встречается, в Писании или вне Писания, связано с чем-то единым и стабильным, и прочным. Это великое слово, которое использовали коммунисты. Именно отсюда Объединенный Профсоюз, Единый Фонд, Единый Корпус Мира: от «единства», «единения», «единый», «один». Одна нация, неделимая (знаете ли), «под Богом», выбросьте «Бог» и вы отделались от первой заповеди, оставив только вторую заповедь — «одна нация» один народ.
Слово один встречается впервые в слове Божием в Бытии 1:9, где читаем: «…да соберется вода, которая под небом в одно место». После этого оно встречается так много раз, что трудно было бы перечислить буквально сотни раз.