Целая глава в книге была посвящена обсуждению гипотезы об искусственном происхождении спутников Марса — Фобоса и Деймоса. Эту гипотезу выдвинул Шкловский тремя годами ранее. Конечно, всегда можно сказать, что такое обсуждение, соответствующие расчеты — не более как упражнения для ума. Но все-таки в какой-то мере они свидетельствуют и об умонастроении автора. Недаром же многие ученые отказываются всерьез говорить о "неопознанных летающих объектах", о всевозможных "космических пришельцах", хотя посещение ими Земли в прошлом "не может быть исключено какими-либо известными научными соображениями" (эта формула принадлежит не мне — таково мнение членов-корреспондентов Академии наук СССР В. С. Троицкого и Н. С. Кардашева). Здесь тоже все дело в умонастроении.
В 1964 году в Бюракане состоялось Первое всесоюзное совещание, посвященное проблеме внеземных цивилизаций. В это время оптимизм И. С. Шкловского, по-видимому, достиг апогея. Объяснялось это, вероятно, тем, что годом ранее появилось сообщение об открытии американским астрономом Ван де Кампом невидимого спутника у так называемой "летящей звезды Барнарда". Как полагали, этот спутник — планета-гигант, сходная с нашим Юпитером.
— Тот факт, что около одной из самых близких к нам звезд оказалась планета, — говорил, выступая на совещании И. С. Шкловский, — со всей убедительностью свидетельствует об огромной распространенности планетных систем в Галактике, и в этом величайшее значение открытия Ван де Кампа…
Оптимизм ученого в то время был так велик, что он даже приравнял проблему ВЦ по ее важности и насущности к проблеме термоядерного синтеза:
— Почему, например, проблема термоядерного синтеза привлекает к себе и всеобщее внимание, и огромные средства, а проблема внеземных цивилизаций, значение которой для всех аспектов деятельности человечества трудно даже переоценить, находится до настоящего времени в зачаточном состоянии? А между тем уже и сейчас, затратив средства, хотя и немалые, но находящиеся в разумных пределах, мы можем существенно приблизиться к решению проблемы… Не видно серьезных причин считать проблему внеземных цивилизаций менее важной, чем осуществление термоядерной реакции.
Второе издание книги "Вселенная, жизнь, разум" вышло в 1965 году. В нем мы не обнаруживаем никаких перемен в позиции автора.
В сентябре 1971-го в Бюракане состоялась Первая советско-американская конференция по проблеме связи с внеземными цивилизациями. Поскольку в ней также участвовали несколько ученых из других стран, помимо СССР и США, ее иногда еще называют Первой международной… В принятой там резолюции говорилось, что, по мнению всех участников конференции, перспективы контакта с внеземными цивилизациями достаточно благоприятны, чтобы оправдать начало ряда хорошо подготовленных программ поиска, и что современная техника позволяет установить такой контакт. Ясно, что к подобному заключению опять-таки можно прийти, лишь весьма оптимистически оценивая распространенность очагов разума.
В составлении проекта резолюции участвовал и И. С. Шкловский.
1973 год. Третье издание книги "Вселенная, жизнь, разум". Возле слов о том, что возможность малой распространенности разумной жизни автор считает маловероятной, появилось примечание:
"Все же такую возможность исключить нельзя, особенно если будет выяснено, что возникновение жизни на Земле есть процесс случайный… Страшно даже представить, что из 1010
—1012 планетных систем во вселенной. в области радиусом в десяток миллиардов световых лет разум существует только на нашей крохотной планете…"В 1975 году в станице Зеленчукской на Северном Кавказе, где расположена Специальная астрофизическая обсерватория Академии наук СССР, состоялась школа-семинар по проблеме CETI, а в сентябрьском номере "Вопросов философии" за 1976 год появилась статья Шкловского, написанная на основе его доклада на этой школе. Статья называлась "О возможной уникальности жизни во вселенной".
Интересно сравнить статью, допустим, с выступлением И. С. Шкловского на Бюраканском совещании 1964 года. Почти по всем пунктам в статье давался резкий "задний ход".