Загадочный Восток

Были большие сомнения, можно ли египтян вообще призывать в армию. А сегодня мы знаем, что такое армия в Египте. Все эти преобразования очень важны, Мухаммед Али сочетает черты древнего правителя с чертами реформатора Нового времени. Конечно, Наполеон Бонапарт тоже завоеватель, но там другой флаг, другая идеология. Наполеон начинал с революционных войн Франции, сопротивления европейским коалициям. А тут основная идея — создать великую арабскую империю. И прежде всего, на смену Османской. Он хотел отколоться от Османской империи, хотел перестать быть вассалом, максимально ее ослабить — а признаки ослабления уже были очень заметны. Османская империя начала терпеть все больше поражений, в том числе от России, от российского флота.

Феликс-Эмманюэль-Анри Филиппото. Наполеон в 1792 году. 1834 г.

Он мечтал создать другую великую арабскую империю, в 1811 году вел войну против аравийских ваххабитов (крайнее течение в мусульманстве). Он воевал в Аравии, практически победил, но европейские державы заставили его со временем уйти из Аравии. Европейцы били его по рукам. 1823 год — завоевание Восточного Судана. Тут Европа не вмешивалась. Даже еще Древний Египет интересовался этими южными землями. Теперь он покорил народ, противостоявший ему с копьями, чуть ли не с луками и стрелами. Оттуда вывозили рабов. Теперь территория Египта как бы увеличилась. Затем начались войны 20-х годов XIX века против Греции, борющейся за свою независимость от Османской империи.

Почему же он против? А потому, что султан Махмуд II передал Мухаммеду Али Кипр и Крит, на время купил его преданность. И тогда наследник Мухаммеда Али Ибрахим, при живом отце, в 1827 году как полководец был направлен воевать против греков в пользу Османской империи. Захватил Афины! И Мухаммед Али считал, что падение османов начнется через потерю Балканского полуострова — а уж там мы двинем в Малую Азию! Не получилось. Опять вмешалась Европа. В 1827 году англо-франко-русская эскадра в Наваринской битве у юго-западного берега полуострова Пелопоннес (Южная Греция) уничтожила турецко-египетский флот — все 94 корабля. Особо отличился капитан первого ранга Михаил Петрович Лазарев, который уже открыл Антарктиду вместе с Беллинсгаузеном, совершившим три кругосветных путешествия. Итак, европейские державы выступили на стороне греков и не позволили двигаться этой потенциальной арабско-египетской империи на восток. В чем тут дело? На самом деле Англии, Франции и России, входящим уже в эти самые сильные европейские державы, зачем им новая восточная империя с молодым задором, молодым потенциалом? Лучше уж прежняя, дряхлеющая, слабеющая. Россия будет воевать с турками на Балканах, будет биться на морях. Зачем эта новенькая единица? И Мухаммеда, можно сказать, все время били по рукам. Последние решительные его войны с Османской империей прошли в 30-е годы XIX века. Сначала ему сопутствовал успех. В 1830–1831 годах он завоевал практически всю Сирию и Палестину, но не добился пока статуса освобождения от вассальной зависимости от султана. В 1839 году он, похоже, был готов добить османскую власть в этих краях, на Ближнем Востоке, но тогда к Александрии подошла английская эскадра, в Сирии и Ливане вспыхнули восстания против новой власти. Там надоела и старая, и новая власть. И совещание держав, окруженных штыками и военным флотом, предъявило ему ультиматум. Согласны на одно: признаем тебя, Мухаммед Али, наследственным правителем Египта. Ты передашь власть по наследству. Это все, что ты получишь. Но верни Сирию, Палестину, Крит и Аравию Османской империи. В Египте же, по существу, установился такой мощный контроль со стороны Англии, который к 1882 году превратил Египет фактически в частицу Британской колониальной империи. Это крушение смысла жизни для человека, которому было уже около 70 лет. Приведем несколько слов египетского летописца, писателя того времени, Аль-Джабарти, который так сказал про Мухаммеда Али: «Он любил лишь тех, кто ему не противодействует, даже в малом, или же тех, кто приоткрывает ему дверь, откуда доносится запах дирхемов и динаров. Или же тех, кто укажет ему, где какую выгоду можно получить». И дальше важные слова: «Безотносительно к путям и средствам добывания и вероисповедания того, от кого это исходит». Его религиозной политике, его отношению к христианской религии, к коптам посвящена статья, которую я называла в начале. Это все очень интересно, но мне кажется, его личной религией была власть и все, что необходимо для ее укрепления. Ему хотелось остаться в истории тогдашнего мира и в истории Египта великим правителем. Он считал, что потерпел полный крах. Европейские державы заставили его вернуть Османской империи практически все, что он захватил, дав ему только некоторую большую внутреннюю волю и автономию. Египет долго не будет по-настоящему независимым государством.