Вот как, собираются лететь на Луну? И как это будет? Человек полетит или знак какой будет в Луне, когда долетит туда, что пустят? Я полагаю, что тут бесовского нет, а просто гордость человеческого ограниченного ума и науки. Но мировое творение — великая Божия тайна и непостижимая человеческому умишку. Ведь астрономы говорят: солнце так далеко, что чисел нет, а надо считать время годами. Вот и о спутнике: собака ничего не сказала, а околела, лопнула, подобно лягушке, которая дулась — хотела быть со слона. Все же, как говорят, больше всего верующих среди астрономов. Но выше всего верить Библии, а прочее все пусть наука исследует. И Господь сказал:
Хорошо, что наши отцы устроились и заняли уже послушания: о. Михаил — помощник духовника, и народ валит к нему.
Вот как, о. Памва не разрешил их посетить? Все же какая-то там натяжка: сколько времени прошло, пока просили разрешения приехать. И там нельзя свободно приезжать к ним, ибо там жизнь стала совершенно другой. Господи! Помоги русскому народу и храни его Своею милостию. Аминь.
Кончаю писать, призываю на вас Божие милосердие.
Пребываю многогрешный
схиигумен Иоанн.
1958 г.
Тут я живу просто отшельником, по-русски ни слова не слышу. Виднее стала мне эта временная жизнь, наполненная разными скорбями и страстями. Сознаю: моя жизнь прошла и много всего я повидал на своем веку. Сколько разных событий и разных людских переживаний. Эта временная жизнь — путь к вечной жизни, но человечество оземленилось, о будущей жизни забыли. Мне теперь стала яснее жизнь Святых Отцов. Да, они от всего земного отрешались, насколько хватало у них сил, вот и писание их — не голые слова, а пережитое в чувстве сердца каждое слово. А наука без опыта наговорит, — просто и конца не дождешься, даже голова закружится, а на сердце ничего не остается. Конечно, науку я не опровергаю, она должна существовать, человечество этим и живет. Я только сличил науку с опытом.
Да хранит тебя Христос и Пречистая Его Матерь Дева Богородица.
Пребываю многогрешный
схиигумен Иоанн.
30 января 1958 г.
Папинниеми
Ты пишешь о своих скорбях и о своем внутреннем расстройстве. Знай, что иначе и быть не может в сей временной жизни, и не доискивайся, от кого и через кого они приходят, ибо без Божьего попущения они не бывают. «Если и волос с головы не упадет» (Лк. 12; 7), то тем более не исчезнет покровительство Божие над человеком.
И еще сказано:
Ведь тебя площадною бранью не ругали и по щекам не ударяли? Вспомни-ка терпение Богочеловека: биение по щекам, тростью по голове, плевание в лицо и разные насмешки, и это все Он терпел ради нашего спасения. А мы ради своего спасения не хотим потерпеть и малых человеческих неприятностей.
Пишу и краснею: других учу, а сам кругом виноват. Все же не отчаиваюсь, уповаю на благость Божию, на то, что Он спасет Своею милостию меня, нерадивого.
Все же силы мои стали хилы и недалеки от могилы. Сегодня похоронили монаха Христофора 82-х лет. Скончался мирно, сидя на стуле.
Монаха Арсения похоронили в понедельник, — лежал без памяти пять дней. Вообще, мы как-то легко смотрим на умирающих, а если самим придется умирать? Как тяжело переносить объемлющий страх о переходе в вечность. Жутко делается, ибо неизвестно, что нас там встретит. При этих мыслях все эти наши земные события и волнения покажутся совсем в другом свете. Мы вообще очень оземленились и воюем друг с другом из-за скоропроходящих интересов нашей земной жизни. Господи! Спаси и вразуми нас, грешных. Аминь.
С любовию во Христе,
архигрешный схиигумен Иоанн.
11 февраля 1958 г.
Напрасно ты беспокоишься относительно моего положения. Пока все хорошо, а что будет дальше, — вполне полагаюсь на Божий Промысл. Если о птицах Господь промышляет, так неужели о человеке забудет. Мы должны в это крепко верить.