Ваши общины волнуются, а у нас в монастыре, благодаря Богу, — спокойно. Конечно, службы правим по старому стилю. Для внутреннего душевного мира надо подчиняться Московской патриархии. Умудри Христос Русскую иерархию, ибо им тяжело править кормилом Православной Церкви в данное лихолетье, но им честь и слава, ибо они, с Божией помощью, умудряются держать Православие. А заграничные крикуны напрасно кричат о Православной Русской Церкви. В Америке некий игумен написал статью против Русской Церкви и заканчивает статью так: “Православная Церковь в Америке”. И за эту статью дали ему игуменство, вот он и живет один в домике самочинно.
Храни вас Христос.
Многогрешный схиигумен Иоанн.
9 марта 1958 г.
Твое письмо я получил, и твои переживания мне понятны, ибо я тоже переживаю подобное, если только не лютее твоего. Днем легче, а ночи очень бывают продолжительные и мучительные. Хорошо, что у нас служба в четыре часа: хоть я на них и сижу, но общая молитва облегчает и утешает. Эти переживания называются злым унынием. Действительно оно злое, ибо в такие минуты просто теряешься и не знаешь, что делать, все из рук валится. В такие минуты хорошо, если бы был советник единомысленный, но, увы, в данное время оскудели подобные советники. Я живу уединенно, уклоняюсь от разной болтовни и новостей.
У вас там все волнуются о молитвенном общении, а у нас мирно подчинились Московской Патриархии. Пусть богословы разбираются в канонах. Если они погрешат, они и дадут ответ Богу. Святой прп. Иоанн Лествичник говорит: «Мы не будем обвинены при исходе души нашей за то, что не творили чудес, что не богословствовали, но, без сомнения, дадим ответ Богу за то, что не плакали о грехах своих».
Призываю на вас Божие благословение.
Схиигумен Иоанн.
Без даты.
Всякому началу бывает конец, только Бог — Безначальный и Бесконечный. Вот Елена высчитывала время поездки в монастырь, сперва месяцами, потом неделями и днями. Дождалась, приехала, погостила и уехала, и все это было точно во сне. Прошедшее время кажется скорым, а впереди ждать год, и то кажется очень долгим. Вот так наша жизнь и проходит в ожиданиях.
На твое смущение и исповедь Бог тебе простит, чадо, будь спокойна, ты мне никакого горя не причинила. По твоем отъезде бес тщеславия тоже приступил ко мне и стал смущать меня разными прилогами, но я с Божией помощью сразу же отразил его. Благодарю Бога за скорую помощь и за молитвы святых подвижников, ибо я руководствуюсь их советами в сей юдоли плачевной. Просто золотые их советы: писаны от чувств и ложатся на сердце, точно пластырь на рану. Кто я такой без помощи Божией? Прах земной и отвратительный смердящий гной.
Сколько я тебе говорил, духовное чадо, на пользу души и давал духовные советы, заимствованные из Священного Писания и Святых Отцов, а ты оказалась очень бестолковой, готова даже камень вешать на себя — и в воду. А знаешь ли причину? Я объясню тебе: самомнение и тщеславие — они-то не дают тебе видеть себя, какая ты есть в сущности. Ты возмечтала о себе что-то великое, это видно из твоего последнего письма. Прочти в «Невидимой брани» четвертую главу в первой части.
Если есть у тебя какое недоразумение, пиши, только будь откровенна, иначе не будет пользы. Твои вопросы и меня толкают на дорожку к самопознанию, спаси и сохрани тебя, Господи.
Еще повторю: Бог тебе простит, будь мирна и спокойна, не принимай дьявольских наветов. Умудри тебя, Господи.
Архигрешный схиигумен Иоанн.
Без даты.
У тебя от твоего правила получается не умиление, а смущение. Больше занимайся внутренней молитвой, как я тебе советовал; хотя и не клеится оно у тебя, все же понуждай себя. Евангелие, псалмы и прочие каноны или акафист — читай понемногу, а главное, внимательно. Если не будешь трудиться, и благодать Божия не поможет. Наш труд и благодать Божия идут совместно.
Иногда бывают у меня порывы жизнь свою проводить самоотверженно, по-подвижнически, но, к сожалению, остается у меня только одно желание, а дел ни на йоту. Не напрасно же сказала З. Т., что я и на схимника-то не похож, это я вполне сознаю. А при чтении святоотеческих книг просто краснею: читаю много, а толку мало. Все же не отчаиваюсь, хотя и коряво провел свою жизнь, однако утешает двадцатая глава от Матфея. Слава, Господи, святому милосердию Твоему!
Всегда помнящий и поминающий в своих молитвах твой сомолитвеник
схиигумен Иоанн.
Письма к разным лицам
Письма Марфе Платоновне Нейглик
19 февраля 1948 г.