Загорский историко-художественный музей-заповедник

Большое распространение в посаде получила роспись по выжиге, зародившаяся в конце XIX века. Но особенно Сергиев посад славился своей игрушкой, которую в больших количествах сбывали приезжим богомольцам. В XIX веке игрушечный промысел достиг большого развития, превратив Сергиев посад в один из центров русской игрушки. Знаменитая Сергиевская игрушка экспонировалась на многих заграничных выставках. Для развития игрушечного промысла была характерна капиталистическая мануфактура с большим количеством мелких мастерских, с широким применением женского и детского труда, с большой продолжительностью рабочего дня и низкими заработками.

В 40-х годах XIX века в Сергиевом посаде появляется фарфоровое производство, основанное К. Ф. Дельмазом, которое в 60-х годах перешло к Трегубовым. Вырабатывались на этих заводах фаянсовая посуда, детские игрушки, бытовые вещи и т. д. В экспозиции показаны изделия этого предприятия.

В 70-х годах XIX века в Сергиевом посаде появляется шелкоткацкое производство, прошедшее сложный путь развития от капиталистической мануфактуры до фабрики. Фабричное производство в посаде было тесно связано с работой на дому. Однако оно не получило здесь большого развития. Сергиев посад вплоть до Октябрьской революции оставался захолустным ремесленным городом.

ПАМЯТНИКИ МОНАСТЫРСКОГО НЕКРОПОЛЯ

В нижнем этаже Больничных палат разместился отдел музея «Памятники монастырского некрополя XV - XVIII веков». Здесь собраны древние надгробные плиты, найденные на территории лавры при различных реставрационных и земляных работах.

С XIV века в Троице-Сергиевом монастыре хоронили представителей высшей феодальной знати, дворян, духовенства, а также монастырских слуг и крестьян. Для того чтобы быть погребенными в монастыре, нужно было сделать вклад деньгами, вотчинами или имуществом. Состоятельные люди давали большие вклады, и их хоронили у главных соборов и церквей, монастырских ремесленников и крестьян - в юго-восточном углу монастыря, на менее почетном месте. Таким образом, и здесь сказывалось социальное неравенство феодального общества.

На могилы обычно клали белокаменные надгробные плиты с надписью и орнаментом. Очень часто эти надписи дают сведения о лицах, неизвестных по другим историческим источникам. Иногда они дополняют сведения о видных государственных деятелях.

Характер надписей на плитах и орнамент изменялись с течением времени. Поэтому дату изготовления надгробия, если она не сохранилась, можно приблизительно определить по шрифту и орнаменту. Древние плиты (до середины XVI века) имеют орнамент в виде трехгранной насечки, более поздние - орнамент, напоминающий жгут. Украшение плит обычно заимствовали с узоров на деревянных произведениях народного искусства.

В музее хранятся самые ранние надгробия из всех известных в Москве и Подмосковье. Это белокаменная плита 1494 года Юрия Романовича Алексеева и плита 1495 года новгородского архиепископа Сергия. Надгробная плита Сергия имеет сложный геометрический орнамент и длинную надпись древним почерком - полууставом. Бывший протопоп московского Успенского собора Симеон постригся в Троицком монастыре с именем Сергия. Архиепископ Сергий явился орудием московского князя Ивана III в наиболее напряженной политической борьбе Москвы с Новгородом. Он стал первым московским представителем на архиепископской кафедре в Новгороде.

Редкими находками являются и плиты первой четверти XVI века, имеющие самые разнохарактерные надписи и наиболее архаические элементы геометрического орнамента. Большинство этих надгробий принадлежит потомкам удельных князей, потерявшим к XVI веку свою политическую самостоятельность. Их родовые вотчины часто переходили во владение разбогатевшего Троицкого монастыря, предоставлявшего им право быть погребенными за его стенами. Так появились могилы князей Суздальских, Шуйских и Горбатых-Шуйских, известных политических деятелей и полководцев времен Ивана III, Василия III и начала правления Ивана IV. Тут же надгробия князей Воротынских. Эти князья перешли на службу к Ивану III из литовского подданства. Рядом надгробия князей Холмских и тверского боярина Сакмышева. Большой интерес представляет маленькая детская белокаменная гробница из некрополя князей Голицыных.

В Троицком монастыре издавна были свои мастера белокаменщики, высекавшие на надгробиях орнамент и надписи. Именно поэтому некоторые надгробные плиты исполнены чрезвычайно тщательно и художественно оформлены. Орнамент и надпись на них отлично распределены. Образцом резьбы по камню является надгробная плита 1567 года Евдокии Кутузовой и плита 1580 года младенца Исидора Воейкова.