Заговор профессоров. От Ленина до Брежнева

Но исследованиям хода не дают. Ученая критика без всяких партийных напутствий рубит намерения евгеников. В 1929 году закрывается Русское евгеническое общество, которое Кольцов возглавлял почти восемь лет. Закрывается и «Русский евгенический журнал», редактором и соредактором которого он был с 1922 года, и выпустил семь томов этого журнала. В нем он опубликовал свои самые яркие статьи о евгенике: «Улучшение человеческой породы», потом она вышла отдельным изданием, «Родословные наших выдвиженцев», «О потомстве великих людей»6.

Закат евгеники в советской России очевиден. Официальный приговор исходит от научной энциклопедии. В 23-м томе первого издания Большой советской энциклопедии под редакцией академика О.Ю. Шмидта, вышедшем в 1931 году, появляется статья, осуждающая евгенику и первого евгеника в СССР Кольцова:

«В СССР Н.К. Кольцов пытался перенести в советскую практику выводы фашистской евгеники. Организовав вскоре после Октябрьской революции Русское евгеническое общество, руководя им и издавая специальный орган “Русский евгенический журнал”, Кольцов, а отчасти и Филипченко солидаризировались с фашистской программой Ленца, пытаясь приспособить их политические выводы к условиям советской действительности… Характерна… попытка создания т.н. “социалистической” евгеники представителями меньшевиствующего идеализма (Серебровский, Левит). В полном отрыве теории от практики, подменив диалектический материализм в биологии некритически воспринятыми буржуазными учениями, они пытались объявить “социалистическую” евгенику актуальнейшей задачей социалистического строительства, считая социально-гигиенические мероприятия далеко недостаточными для того, чтобы обеспечить необходимые условия оздоровления трудящегося населения… Меньшинствующие творцы “социалистической” евгеники с достаточной полнотой отразили аргументацию своих буржуазных коллег».

Имя Троцкого здесь не упоминается, да и не должно было упоминаться. Он уже стал проклятой фигурой для Сталина — вождя партии и государства. Но научная публика безымянное присутствие Троцкого прочитывала в этом тексте.

Был ли Кольцов прообразом профессора Преображенского из повести «Собачье сердце»?

Самым убийственным критиком Кольцова, как и Троцкого, в случае с евгеникой, была не советская энциклопедия. Им стал еще раньше советский писатель Михаил Булгаков. Это он своей повестью «Собачье сердце» тряхнул евгеников. Повесть была написана в январе—марте 1925 года. Цензура ее зарезала. Но сочинение ходило по рукам. Его читали в издательствах, редакциях журналов, литературных объединениях, на квартирах в интеллигентских компаниях. Научная и литературная публика знала эту повесть. И знание это не миновало Кольцова.

«Собачье сердце» — фантастика и сатира. Главный герой профессор Филипп Филиппович Преображенский заботится о евгенике, пытается улучшить человеческую породу. И попадает в дрянную историю.

Пересадка собаке гипофиза убитого в пьяной драке балалаечника из московского трактира «Стоп-сигнал» привела не столько к омоложению этого милейшего пса, сколько превратила его «в такую мразь, что волосы дыбом встают».

Самомнение профессора, научная наглость его, двигавшая скальпелем во имя улучшения человеческой породы, во имя создания «нового» человека, обернулись жестоким провалом. Профессор сотворил гомункула «без всякой реторты Фауста». Насильственно сотворил «новую человеческую единицу на самой низшей ступени развития», а потом также насильственно превратил человека в собаку.

И как при этом был вдохновлен!

Ну как здесь не вспомнить строки из «Собачьего сердца»:

«— Нож! — крикнул Филипп Филиппович.

Нож вскочил ему в руки как бы сам собой, после чего лицо Филиппа Филипповича стало страшным.

— Трепан!

…Колите! Разве мыслимо! — Лицо у него при этом стало, как у вдохновенного разбойника».

Вот он какой, оказывается, профессор Преображенский, по живому режущий, ломающий чужую жизнь и судьбу, насилующий природу и человека.

Но все же он пришел к своему покаянию. Это было как ответ Троцкому с его идеей создания «сверхчеловека»:

«Одним словом, я, Филипп Преображенский, ничего труднее не делал в своей жизни. Можно привить гипофиз Спинозы или еще какого-нибудь такого лешего и соорудить из собаки чрезвычайно высоко стоящего. Но на какого дьявола, спрашивается. Объясните мне, пожалуйста, зачем нужно искусственно фабриковать Спиноз, когда любая баба может его родить когда угодно! Ведь родила же в Холмогорах мадам Ломоносова этого своего знаменитого. …человечество само заботится об этом и в эволюционном порядке каждый год упорно, выделяя из массы всякой мрази, создает десятками выдающихся гениев, украшающих земной шар»7.

«Человечество выделяет из массы всякой мрази выдающихся гениев» — фраза очень интересная в устах профессора.