Читаем Заговор против народов России сегодня полностью

Закон — исторически сложилось — инструмент удержания власти господствующим классом. Но не только: из того, что действие равно противодействию закон — инструмент обороны класса эксплуатируемого. Когда классы взаимно сильны, закон регулирует отношения между ними с целью избавления от экстремизма. Основной закон — «конституция» — сегодняшней России — Россия со всеми людьми принадлежит корпоративной системе. Закон обратный — человек имеет право жить — закон сопротивления системе, вывод из законов биологии; одна оговорка — имеет право, если умеет сопротивляться. Есть и иной вариант — законы пишутся для правящего класса его же идеологами с тем, чтобы не допустить народного возмущения. Эти законы определяют, сколько, у кого и какими способами отбирать, чтобы общество осталось в рамках приличия. Естественно, правящее общество. В России такая тенденция практически зашла в тупик, так как все уже отобрано и поделено.

Законы принадлежат субъекту. Государственные — нации. Если нация не функционирует как субъект, законы не будут работать в ее пользу. Они будет принадлежать сильнейшим группам. И карательные органы закона — им же. Если кто-то вступает в конфликт с такой группой, в отсутствие нации остается старый закон — месть.

Закон есть только делегирование мести. И он будет работать только тогда, когда люди способны на месть, способны не прощать. Если люди на нее не способны — то нечего и делегировать, нечего жаловаться на неисполнение. Первые законы возникли, чтобы ликвидировать вендетту, именно как меньшее зло. Закон — посредник между силами при делегирование мести.

Элементарно, что в силовом обществе никакие законы никого не защищают. Простых людей — в первую очередь. Элементарное сохранение рано или поздно заставит нацию выбрать индивидуальные силовые гражданские механизмы. Выбор здесь весьма небогат: месть и террор. Они-то и играют роль законов, регламентируя, кого корпоратисты могут ограбить, а кого — нет.

Месть — чувство более древнее, чем мир, оно присуще кошкам — что дает право говорить о нем как об инстинкте. Оно реализуется всегда — но в гражданском обществе посредством выполнения закона, а в не-гражданском — посредством адекватных действий. В негражданском обществе месть и является правосудием. Высшей инстанцией, правосудием и над официальным правосудием в том числе. Когда нация не работает, субъектом закона становится личность. Вендетта — это закон на уровне личности.

Месть не есть что-то дикое. Месть лежит в фундаменте гражданских норм права. Дико, если преступление оказывается безнаказанным. Закон «отдай вола за вола» появился для того, чтобы виновному не вырезали все стадо, а закон «око за око» — чтобы виновному не выбили оба глаза — чтобы маховик мести не раскручивался.

Любой народ способен на месть — вопрос только в том, кому конкретно мстить за конкретное дело — в данный момент в России еще не решен. Это приводит к большим издержкам и может привести к еще большой жестокости. Месть свершается всегда, и когда она не реализуется напрямую — она происходит против ближних или незнакомых, ее потенциал вне зависимости от воли человека реализуется неибежно.

Одна из сильных сторон корпоративной системы, заслуживающая внимания — месть не реализуется в ее внутренних границах, против членов корпоративного общества. Корпоратисты, если не могут мстить определенному человаеку, мстят не-корпоратистам. У них это называется «отыгрывываться».

Новая нация идет. На ее пути — корпоративная система. И так как корпосистема придерживается принципа круговой поруки, то за преступление любого корпоратиста можно мстить любому корпоратисту. А где откопать любого корпоратиста — знает любой ребенок.

Люди не нарушают законы из страха наказания — не только, но в основном. Наказание — по сути дела месть. Корпоративная система будет считаться с законами биологическими только из страха мести. Будет считаться в каждом конкретном человеке.

Биологические и социальные процессы в современном обществе идут многократно быстрее, чем даже столетие назад. Хотя и раньше смуты начинались или к концу правления злых правителей, или после их смерти. И это не результат общественного расслабления — просто до народа доходит достаточно долго, после осознания негативных результатов и грядущих последствий. Нация адаптируется всегда. Наций, не сумевших адаптироваться, или не существует, или не будет существовать. К современному российскому безобразию русский народ уже начал адаптироваться — процесс пошел. И в сфере реальных законов он в скором будущем придет к реальным правилам социального порядка. Понимание приходит с опозданием, но любая минимальная стабилизация — и появляются новые поведенческие стереотипы и императивы.

Когда власть абиологична, ее законы и законность равно абиологичны и вступают в конфликт с биологическими законами. Борьба за расширение жизненного пространства — естественный процесс — законы ее регулируют, но запретить ее нельзя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Гражданская война. Генеральная репетиция демократии
Гражданская война. Генеральная репетиция демократии

Гражданская РІРѕР№на в Р оссии полна парадоксов. До СЃРёС… пор нет согласия даже по вопросу, когда она началась и когда закончилась. Не вполне понятно, кто с кем воевал: красные, белые, эсеры, анархисты разных направлений, национальные сепаратисты, не говоря СѓР¶ о полных экзотах вроде барона Унгерна. Плюс еще иностранные интервенты, у каждого из которых имелись СЃРІРѕРё собственные цели. Фронтов как таковых не существовало. Полки часто имели численность меньше батальона. Армии возникали ниоткуда. Командиры, отдавая приказ, не были уверены, как его выполнят и выполнят ли вообще, будет ли та или иная часть сражаться или взбунтуется, а то и вовсе перебежит на сторону противника.Алексей Щербаков сознательно избегает РїРѕРґСЂРѕР±ного описания бесчисленных боев и различных статистических выкладок. Р'СЃРµ это уже сделано другими авторами. Его цель — дать ответ на вопрос, который до СЃРёС… пор волнует историков: почему обстоятельства сложились в пользу большевиков? Р

Алексей Юрьевич Щербаков

Военная документалистика и аналитика / История / Образование и наука
100 величайших соборов Европы
100 величайших соборов Европы

Очерки о 100 соборах Европы, разделенные по регионам: Франция, Германия, Австрия и Швейцария, Великобритания, Италия и Мальта, Россия и Восточная Европа, Скандинавские страны и Нидерланды, Испания и Португалия. Известный британский автор Саймон Дженкинс рассказывает о значении того или иного собора, об истории строительства и перестроек, о важных деталях интерьера и фасада, об элементах декора, дает представление об историческом контексте и биографии архитекторов. В предисловии приводится краткая, но исчерпывающая характеристика романской, готической архитектуры и построек Нового времени. Книга превосходно иллюстрирована, в нее включена карта Европы с соборами, о которых идет речь.«Соборы Европы — это величайшие произведения искусства. Они свидетельствуют о христианской вере, но также и о достижениях архитектуры, строительства и ремесел. Прошло уже восемь веков с того времени, как возвели большинство из них, но нигде в Европе — от Кельна до Палермо, от Москвы до Барселоны — они не потеряли значения. Ничто не может сравниться с их великолепием. В Европе сотни соборов, и я выбрал те, которые считаю самыми красивыми. Большинство соборов величественны. Никакие другие места христианского поклонения не могут сравниться с ними размерами. И если они впечатляют сегодня, то трудно даже вообразить, как эти возносящиеся к небу сооружения должны были воздействовать на людей Средневековья… Это чудеса света, созданные из кирпича, камня, дерева и стекла, окутанные ореолом таинств». (Саймон Дженкинс)

Саймон Дженкинс

История / Прочее / Культура и искусство