Читаем Заговоры донской целительницы на удачу, защиту от невзгод, порчи и сглаза полностью

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и Духом Твоим очисти мя. Господи Иисусе Христе, Матушка Пресвятая Богородица, святой Иоанн Предтеча и Креститель Господень, святые апостолы Петре и Павло, святой Константин Великий со матерью его Еленой, святые Антоний и Феодосий Печерские, святой Димитрий Ростовский, святые Зосима и Савватий Оптинские, Соловецкие Чудотворцы, храните, берегите дитя мое, раба Божьего (имярек) от всякого сглазу и порчи, от всякого навету, от всякой клеветы, от всяких пустобрехов и сплетников, от всяких безбожных людей, лихо помышляющих и творящих злая. От бесов, полубесов и всех демонских стреляний, от тридцати ветров, от тринадцати погод, от тринадцати вихров. Молюся и поклоняюся истинному Богу. Аминь.

Оберег материнский

Этот оберег делается так. Нужно взять щепоть соли, небольшой камешек и кусочек железа. Сложить их вместе в плотную холщовую тряпочку и 12 раз наговорить:

Соль в очи, камень в плечи, железо в зубы! Аминь.

После чего тряпочку завязать, зашить и отдать ребенку, чтобы носил при себе. Тогда к нему не пристанет никакое зло, никто не сможет его ни сглазить, ни обидеть, ничего дурного на него сказать.

Заговор на мак

Этот заговор читается на прокаленные маковые зерна, которые потом нужно зашить в холщовую тряпочку и отдать ребенку. Зерна предварительно нужно поджарить на сковородке или прокалить в духовке.

Ведьма, ведьма, я тебя обсыпаю маком, чтобы шла ты до самого ада раком. Как этим зернам не прорастать, так и тебе на моего дитя глаз не подымать, дурных слов не говорить, порчи не возводить. Аминь.

Заговоры от несчастного случая

Господу Богу помолюся, всем святым Божьим угодникам поклонюся, всем преподобным Киевским, Печерским и Оптинским, Антонию, Феодосию, Зосиме и Савватию. Святые Божьи Празднички: святое Рождество, Святое Крещенье, святое Воскресенье, святая Троица, святое Вознесенье! Стоит гора, на горе колоколенка, на колоколенке черничок, он в колокол ударяет, народ на вечерницу сзывает. Идет сам Господь на вечерницу, сходит с небес на золотой крест, серебряною палкой подпирается, святою ризой укрывается. Встретил Петра и Павла, и святого Николу, и святого Егория. И велел им: «Петр и Павел, идите до раба Божьего (имярек), ты, Петр, дай ему свои рукавицы, а ты, Павел, дай ему свои ноговицы. Святой Николай, дай ему свой посох, а ты, святой Егорий, дай ему свое копье. Как тем рукавицам не порваться, как тем ноговицам не износиться, как тому посоху не сломаться, как тому копью не затупиться, так и к рабу Божьему (имярек) не пристанет никакое лихо, никакая беда, ни на утренней заре, ни на вечерней, ни на росте, ни на ущербе, ни в полдень, ни в полночь, ни о какую пору. Слово Господне, слово крепко». Аминь.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука