Читаем Загробное путешествие. Царство Аида, Средиземье и Вальхалла: 100 мест, которые нельзя пропустить после смерти полностью

Мы живем во Вселенной, где существует три измерения: длина, ширина и высота. Но что если существует четвертое пространственное измерение, простирающееся в каком-то новом, не поддающемся визуализации направлении, под прямым углом к каждому из трех остальных? И что если новое измерение – это загробная жизнь?

Огромный роман Алана Мура «Иерусалим» 2016 года охватывает тысячелетнюю историю его родного города Нортгемптона в Англии. Но в нем также сотни тысяч слов посвящены описанию измерения Души, Второго Боро, вечной загробной жизни над городом Нортгемптон. Ну, не совсем «над» городом.

Когда в момент смерти вы отправитесь «Наверх», вам покажется, что вы поднимаетесь к потолку, чьи углы вдруг начинают выступать, а не отступать, как на одном из странных рисунков из кубов с оптической иллюзией. Когда вы пройдете через петлю четвертого измерения (или «глюк») в Душу, там вас поприветствуют умершие родственники. Сначала вам будет тяжеловато с ними общаться, пока вы не получите «лючинку». Четырехмерная речь разворачивает свои смыслы в плотной словесной геометрии, которой нет на земле, и даже грамматические времена здесь другие. Вам понадобится, например, глагол «блесть», который обозначает «был», «есть» и «буду» одновременно.

Это потому, что каждый момент в Душе происходит одновременно. Алан Мур верит в этернализм, представление о том, что все время – прошлое, настоящее и будущее – является частью сложного целого, которое уже существует и которое может видеть само себя со стороны. Покинув свою земную жизнь, вы сможете наблюдать все это из Чердаков Дыхания – крытой галереи, длиной в милю и, кажется, тянущейся до бесконечности в обе стороны. Доски пола обрамляют обширную сеть проемов, через которые можно посмотреть «вниз» на ряд мест одного и того же земного квартала. Каждый проем – это один момент во времени, как панель комикса или кинокадр. Цветные следы показывают несколько секунд движения каждой из присутствующих человеческих душ. Чтобы увидеть другое место той же области, пройдите по галерее. Чтобы увидеть то же место, только на мгновение раньше или позже во времени, поднимитесь или спуститесь вдоль ее длины. Если вы потеряетесь, запомните мнемоническую подсказку: «Каждый пусть запомнит времени поток: будущее – запад, прошлое – восток». Душа – это не совсем загробная жизнь, это жизнь «до», «во время» и «после».


Лестница Иакова

Худ. Сэр Джеймс Торнхилл, 1705 год

Yale Center for British Art (Public Domain)


Архитектура этой галереи и других мест в Душе представляет собой лучезарно перемешанную версию той точки земли, над которой она непосредственно «возвышается», поскольку вся она сформирована из снов живых. Люди могут ненадолго забрести в Душу во сне в течение своих «25 000 ночей». (Так мертвые называют земную жизнь.) Голуби, а иногда и кошки, тоже могут попасть в Душу по крутым переходам, называемым лестницами Иакова.

Проходя по Чердакам Дыхания, вы становитесь путешественником во времени, перемещаясь по полосам дня и ночи. На вашем пути могут вырасти сразу огромные деревья, потому что это единственные объекты, чей трехмерный вид соответствует их четырехмерному росту во времени. Пройдите далеко на восток в прошлое – и доски пола превратятся в камень. Направляйтесь на запад в будущее – и галерея со временем изменится, а ее архитектура начнет отражать видения постчеловеческих преемников: фиолетовые безволосые двуногие, затем гигантские фотосинтезирующие сухопутные киты с рогами, четырехфутовые крабы, осьминоги размером с дерево и коллективный разум муравейника. Коридор в конце концов закончится страшной пропастью – концом всего, тепловой смертью Вселенной.

Это рай для рабочего класса. Душой управляют семьдесят два «зодчих», одетых в фартуки-«англы», которые поддерживают Вселенную на производственном цехе под названием «Стройка», похожем на кафедральный собор. Главными среди них являются Гавриил (олицетворяет власть), Уриил (насилие), Микаил (милосердие) и Рафаил (забава). Эти четверо играют в бесконечную настольную игру под названием «трильярд» алебастровыми киями, воспроизводя не только небесные столкновения, формирующие Вселенную, но и межличностные, определяющие жизнь смертных. Подобно тому как наши трехмерные сущности складываются в высшую геометрию этих зодчих, они, в свою очередь, складываются в пятимерную целостность Третьего Боро, то есть Бога.


ЛУЧШЕ ИЗБЕГАТЬ

Другие семьдесят два зодчих были низвергнуты в двухмерную плоскость. Вы наверняка слышали о них: Дьявол, Велиал, Вельзевул, Асмодей и остальные. Их извивающиеся формы можно увидеть в виде мозаики на полах Души.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука