Надо сказать несколько слов и о старом дубе. Люди гдумали, что под ним зарыт клад, кое-кто даже видел, как возле него огоньки горят, а ребята, когда стали копать, нашли череп лошади. Не ошибусь, если скажу, что этот дуб еще 500—600 лет назад был уже большим деревом. Ведь дуб может жить тысячу лет. В те времена литовцы были язычниками и почитали этот дуб.
Приняв христианство, литовцы еще долго ходили молиться к тому дубу, но уже поклонялись не старым богам, а Христу, деревянное распятие которого поставили, может быть, даже в первые века христианства. Эта статуя очень древняя. Так и сложилась легенда, что у старого дуба деньги зарыты, а те огоньки, которые люди видели возле него, по-видимому, и появились потому, что недалеко от дуба была зарыта лошадь.
— А как деньги очутились в подземелье Сяндвари-са?—поинтересовался Пятрас.
— В семнадцатом веке наш городок и ею окрестности находились в руках литовского вельможи, Паца. Он и его родственники владели обширными землями, у них было множество крепостных. Пац принуждал их работать из последних сил, и богатство его все росло. Пацы считали себя очень сильными, и когда поляки потребовали, чтобы они шли вместе с другими панами воевать против турок, те отказались. А отказались потому, что во главе войск был их враг — вельможа Собесский. Когда выиграли войну, Собесского избрали королем, а Пацы были объявлены предателями. Между вельможами началась междоусобица. Поместье Пацов сожгли, богатство отняли.
Но враги, видимо, нашли не все, когда грабили и жгли поместье. Пац часть своею богатства припрятал. Тогда ведь было неспокойное время. И богатые люди, чтобы надежнее спрятать свои сокровища, строили настоящие лабиринты. Такой лабиринт под своим дворцом, видно, сделал Пац; там он и хранил свои богатства. Кто не знает тайн лабиринта, тот не скоро выберется оттуда. Поэтому и вы так долго блуждали там, и если бы не умный козел Менделя, который, соскучившись без вас, пошел на розыски в подземелье, то очень возможно, что вас постигла бы судьба бедняги йонаса Баландиса, скелет которого вы видели в лабиринте. Но все хорошо, что хорошо кончается. Животные, даже один раз побывав в незнакомом месте, прекрасно запоминают потом дорогу, и поэтому козел, пройдя по темному лабиринту, легко вас оттуда вывел.
Собравшиеся с любопытством слушали доктора. Он объяснил все тайны, объяснил то, что люди считали колдовством, живо рассказал о прошлом литовцев, объяснил легенды. Вопросам мальчиков не было конца:
— Папочка, а что ты скажешь о каморке Абрама, где лежат гривенники и пятаки, об убийцах, что спрятали в старой корчме деньги? И могут ли деньги принимать вид людей или животных?
— О дети, дети! Слушая рассказ о ваших приключениях, я то и дело удивлялся вашей находчивости и смелости, но иногда мне стыдно было за вас: до чего же вы были наивны, а иногда просто глупы! Верно, что Страздас в старой корчме возил весной навоз, что нашел там кувшин со старинными монетами и полиция отняла у него их* В старой корчме за долгие годы ее существования все могло случиться — не только драки и ругань, но и убийства там бывали; кто-нибудь мог и деньги там спрятать, только найти их не легко. А что каморка Абрама завалена пятаками и гривенниками, это выдумки. Абрам — самый обыкновенный бедный корчмарь, который живет на свои баранки. Теперь в его каморке никаких сокровищ нет, это я хорошо знаю, но еще недавно они там частенько лежали. Какие это были сокровища, пусть старый Ила расскажет.
— Да, да, это правда! — кивнул головой старый Ила. — Иногда в чулане Абрама был склад настоящих сокровищ. Притащу я, бывало, ночью, еще в те времена, когда царь запрещал нашу печать, целый тюк книг и газет. А куда их девать? Дома негде спрятать, вот и несу к Абраму. Абрам спрячет их в своем чулане, а потом людям раздает, а некоторым даже Уршула, бывало, разносила.
— И Уршула распространяла печать? — удивилась жена доктора.
— Да, и она тоже!
— А ваша выдумка нарядиться привидением и потребовать у перепуганного Абрама денег была глупой и недостойной! Придется мне поговорить с Абрамом и попросить извинения за то, что вы так плохо себя вели.
Ребята покраснели.
— Ну, а то, что вы несчастного Мотеюса-музыканта ударили рябиновой палкой, думали, что он в золото превратится, это уж совсем нехорошо! Никаких привидений не существует. Это только фантазия людей. А Мотеюс и в самом деле очень несчастный человек, но талантливый скрипач.
Увидев, что мальчики сожалеют о своих ошибках и недостойных поступках, доктор заговорил мягче: