Закон Божий для детей

Многие праздники святых являются местночтимыми – их торжественно отмечают только в некоторых городах или областях. К числу таких праздников относятся дни прославления преподобных Зосимы и Савватия Соловецких (празднуются на Соловках), преподобных Сергия и Германа Валаамских (на Валааме), преподобного Зосимы Владимирского (во Владимире) и др. Хотя эти святые почитаются всей Церковью и им везде служатся службы, однако в одних местах дни их прославления чтутся наравне с великими праздниками и потому совершается церковное торжество, тогда как в других эти праздники проходят малозаметно.

Великие двунадесятые праздники

Рождество Пресвятой Богородицы

21 сентября (даты даны по новому стилю)

Первый праздник Церковного года. Все события священной истории Нового Завета начинаются вместе с рождением Пресвятой Девы.

Введение Пресвятой Богородицы во храм

4 декабря

Это день, когда Матерь Божия впервые вошла в Иерусалимский храм.

Благовещение Пресвятой Богородицы

7 апреля

Этот праздник обычно приходится на время Великого поста. Это один из самых любимых праздников – ведь тысячи лет ждало человечество Ту, Которая сможет принять в Себя Сына Божия. По старинному русскому обычаю в этот день отпускают на волю птиц в знак того, что с Благовещения началось освобождение человеческого рода.

Рождество Христово

7 января

После Пасхи самым великим и почитаемым в православной церкви является праздник Рождества Христова. К нему, так же как и к Пасхе, верующие готовятся сорокадневным постом. Он так и называется – Рождественский пост. Существует благочестивый обычай не вкушать никакой пищи в день накануне Рождества (в сочельник) до появления первой вечерней звезды. Это звезда напоминает о Вифлеемской звезде, возвестившей о рождении Иисуса Христа.

Крещение Господне (Богоявление)

19 января

На праздник Крещения совершается великое освящение воды. Вечером, накануне праздника, воду освящают в храме. А в день праздника христиане с крестным ходом отправляются к ближайшему водоему (реке, озеру) или колодцу и чин освящения воды происходит там. Совершается это в память Крещения Господа Иисуса Христа на реке Иордан. Вода, освященная в этот день, называется крещенской и имеет особую благодатную силу.

Сретение Господне

15 февраля

Празднуется через 40 дней после Рождества.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)

Празднуется в воскресенье шестой недели Великого поста – за 6 дней до Пасхи.

Вечером накануне праздника и после праздничной Литургии в храмах освящается верба, которую приносят прихожане. Совершается это в память евангельских событий, когда люди, вышедшие встречать Спасителя, постилали на Его пути зеленые пальмовые ветви. В России не растут пальмы, да и другие деревья из-за суровости климата еще не распускаются, только вербы покрываются нежными мохнатыми почками. Поэтому именно верба является символом весны и духовного возрождения. Праздник Входа Господня во Иерусалим отделяет сорокадневный Великий пост от Страстной Недели.

Вознесение Господне

Празднуется на сороковой день после Воскресения Христова (Пасхи).

В молитве этого праздника говорится, что теперь выполнен Божий план – соединились те, которые на земле, с теми, которые на небе – Церковь ангельская и человеческая.

Сошествие Святого Духа на апостолов (Праздник Святой Троицы)

Празднуется в пятидесятый день после Воскресения Христова (Пасхи).

Этот праздник называют Пятидесятницей, так как он празднуется через 50 дней после Пасхи. К Троице храмы украшают березками (ветвями или даже целыми деревьями), верующие приносят с собой букетики из ее веточек. Цветами украшаются иконы, пол застилается молодой травой. Делается это в напоминание того, что Дух Святой подает расцвет всем жизненным силам.

После Литургии служится вечерня, в конце которой священник читает три молитвы. Все прихожане слушают их, опустившись на колени. В этих молитвах просится о ниспослании нам, как некогда святым апостолам, Святого Духа; о прощении наших грехов и об упокоении всех усопших христиан.

Преображение Господне

19 августа

Приходится на время Успенского поста. В день праздника после литургии в храмах освящают виноград, яблоки и другие фрукты. Поэтому этот праздник в народе называется яблочным Спасом. До Преображения не принято употреблять в пищу никакие плоды. Кстати, обычай приносить плоды для освящения в храм восходит еще к ветхозаветным временам.

Успение Пресвятой Богородицы

28 августа