Закон Божий. Введение в Православное христианство

Но, кроме молитвы, Василия украшали великие дела милосердия. Он построил больницу для бедных, во время голода кормил тысячи нуждающихся. Также защищал и простых людей, например вдову, обиженную правителем.

Восемь лет управлял Василий Кесарийской Церковью, и за это время, благодаря его неустанным трудам, множество еретиков вернулись к вере в Святую Троицу. Когда пришло время его кончины, он даже свою предсмертную болезнь обратил на пользу ближним. Его лечил врач-еврей, который был настолько искусен в медицине, что мог точно определить время смерти пациента. И он сказал Василию, что тот не доживет и до заката.

– А если я доживу до утра? – спросил его святитель.

– Тогда я приму Крещение, – ответил иудей.

Святой Василий помолился и наутро пришел в храм, сам крестил своего врача, прославившего силу Христа, отслужил Литургию и после слов увещания отошел ко Господу 1 января 379 года.

Память святителя совершается 14 января.

Святитель Григорий Богослов

Как уже говорилось, ближайшим другом Василия Великого и вторым великим святителем был Григорий Богослов. Про них говорили, что «в двух телах жила одна душа».

Еще до рождения мать посвятила Григория Богу. В юности он решил сохранить свое девство, узрев в видении двух небесных девиц – Целомудрие и Чистоту, которые сказали ему:

– Будь единомысленным с нами, ум свой соедини с нашим умом и лицо твое сделай подобным нашему (то есть скромным – прим. авт.). Тогда мы тебя вознесем на Небеса, сверкающего невиданным блеском, и поставим рядом с величайшим Троическим сиянием.

Получив хорошее образование, Григорий вместе с Василием принял Крещение и жил в уединении, к чему мечтал вернуться всю жизнь. Однако его отец, который был епископом, возвел его в сан священника, желая, чтобы тот помогал ему. А затем святитель Василий рукоположил его в епископа одной деревни (Сасимы). Но Григорий не пожелал участвовать в столкновениях за епископский престол, которые грозили ему в случае вступления на кафедру, и вновь бежал в уединение.

Однако Промысл Божий вел его к другому служению. Собор епископов попросил святителя отправиться в Константинополь, где уже давно не было православного епископа, а безраздельно властвовало арианство.

Придя в столицу, Григорий узнал, что у православных не осталось ни одного храма. Тогда он стал служить в домовой церкви, названной им Анастасией (то есть «Воскресением Православия»). Своими прекрасными проповедями, до сих пор являющимися образцом христианского богословия, святитель опроверг злоумышления еретиков. Многие заблуждающиеся обратились к познанию Бога. Тогда еретики пытались убить его, кидали в него камни и даже подсылали убийц, но Бог хранил Своего святого. Григорий отвечал на нападения еще более возвышенным богословием, основанным на собственном опыте.

– Не успею я взглянуть на Единого, как Троица осиявает мой ум! – восклицал он, озаренный небесным сиянием.

Другим искушением, обрушившимся на святого, было предательство близких ему людей. Григорий приютил у себя философа Максима, который внезапно, при помощи взятки, стал епископом вместо святого. Но это незаконное рукоположение было потом отвергнуто Церковью.

Многократно Григорий хотел уйти в уединение, но христиане говорили:

– Уходя из Константинополя, ты уводишь с собой Троицу!

В это время на престол вступил православный император Феодосий, который передал святителю все храмы столицы. Вскоре собрался II Вселенский Собор, на котором святитель был утвержден в сане патриарха. Но во время заседаний некоторые епископы стали протестовать против его назначения. Тогда Григорий воскликнул:

– Если я виновник разногласий, то я нисколько не лучше пророка Ионы! Выбросьте меня за борт корабля, чтобы прекратилась буря, только помиритесь между собой и будьте единомысленны, веруя в Святую Троицу!

После этого святитель удалился в свое имение, где пребывал в созерцании тайн Божества, и вскоре скончался. Святая Церковь удостоила его высокого звания «богослов» как человека, созерцавшего величайшие тайны Живоначальной Троицы.

Память святителя Григория Богослова совершается 12 февраля.

II Вселенский Собор

Благодаря трудам великих святителей – Афанасия Александрийского, Василия Великого и Григория Богослова – Церковь стала преодолевать ересь Ария, хотя и осужденную в Никее, но захватившую умы очень многих христиан. Но происками диавола из этого гнилого корня выросли и другие заблуждения. Македоний Константинопольский стал учить, будто Дух Святой – это творение Бога и освящает нас не Творец, а какое-то создание. Мелетий Анкирский учил, что Царство Христово закончится во время Второго Пришествия, а Сам Господь исчезнет в Своем Отце.