Читаем Закон Божий. Введение в Православное христианство полностью

Если мы сравним его с Богом христиан, то увидим их абсолютное отличие. Истинный «Бог не искушается злом и сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (Иак. 1, 13-14). «Бог верен, и нет неправды в Нем; Он праведен и истинен» (Втор. 32, 4), ибо «свят Господь» (Пс. 98, 9). Господь говорит: «Не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез. 33, 11), потому что Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2, 4). У Него «нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1, 17), ибо «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» (Чис. 23, 19). Он «знает все» (1 Ин. 3, 20).

Итак, Аллах, в которого верят мусульмане, – тиранический, неправедный, не всеведущий, хитрый, непостоянный. Это настоящий идол, построенный в уме Мухаммеда, пародия на Бога Истинного. Он вовсе не похож на Бога христиан, Который есть Любовь (1 Ин. 4, 8), святая, праведная, неизменная, всеведущая.

Естественно, что если мы не верим в одного и того же Бога, то эти две религии несовместимы.

Отличается и вера наша в Иисуса Христа. Для православных Иисус Христос – это вечный Бог Сын, ставший человеком для нашего спасения. Он – Одна Личность, существующая в двух природах, истинный Бог и истинный человек.

Для мусульман Иисус Христос – только один из пророков, отличавшийся от других лишь девственным рождением от Марии.

Главная слава христиан – вера в то, что Своим Распятием на Кресте Христос искупил нас от греха, проклятия и вечной смерти и Своим тридневным Воскресением Он дал воскресение и всем нам. Мы верим, что Христос в воскресшем теле вознесся на Небо, восседает по правую сторону Отца и как человек управляет вселенной. С Небес Господь Иисус вернется, чтобы воскресить всех умерших и судить всех по делам их.

Мусульмане считают, будто Христос не умер, но Аллах вознес Его на одно из низших небес. Он никого не спас и, вернувшись на землю, должен будет умереть, хотя и будет потом участвовать в Суде над воскресшими. Для мусульман Мухаммед выше Иисуса Христа.

Христиане знают, что нетварная сила Святого Духа вливается в людей через Таинства, первое из которых – Крещение. Человек очищается от изначальной смерти, унаследованной от Адама, и от всех личных грехов своих. Спасение совершается не заслугами человека, а благодатью Бога, которая дается в Таинствах, усваивается через веру и добрые дела. Человек преображается и становится сыном Бога по благодати.

Мусульмане считают состояние человека нормальным и рассчитывают попасть в рай своими делами. Они отказались от Божия дара – Крещения, и потому остаются в грехах своих. Никто не защищает их от диавола, и единственный путь в Царство Божие они отвергли (Ин. 3, 5). Они не верят в возможность усыновления Богу.

Христиане почитают Деву Марию как Богородицу, Небесную Царицу, высшую Ангелов и Архангелов. Она Заступница наша перед Богом, и Ее мы просим о помощи.

Мусульмане считают Деву Марию одной из пророчиц. По глубокому невежеству Мухаммед считал Ее сестрой пророка Моисея, умершей за 1500 лет до Р. Х. Они не почитают Ее Богородицей. Заступничество святых отрицается Кораном. И поэтому мусульмане не молятся Пречистой Деве, хотя на уровне пережитков христианства кое-где к Ней обращаются в болезнях.

Христиане почитают мучеников как величайших святых, которые за имя Христа воскресшего шли на смерть, показывая этим силу Господа. Они – свидетели победы Сына Божия над смертью.

Мусульмане почитают как мучеников «шахидов», убивающих на священной войне тех, кто неверен, на их взгляд, Аллаху.

Христиане почитают Святой Крест как жертвенник, на котором совершилось наше спасение.

Мусульмане отвергают Животворящее Древо и считают его идолом. На завоеванных ими землях они часто заставляли христиан снимать кресты с храмов. А вместо этого знака победы над сатаной они почитают черный камень в Мекке, считая его окаменевшим ангелом.

Христиане послушны преемникам апостолов – епископам и священникам, зная, что Дух Святой через них освящает православных. Они верят, что Христос, возглавляющий Свою Церковь, Сам действует через священников.

Мусульмане, не имея общения с Творцом, гордятся, что у них нет священников, и потому они зависят от мнения ученых толкователей Корана.

Православные ждут Небесного Царства, где праведники будут сиять, как солнце, увидят Бога, Который будет для них Отцом, а они – Его детьми. Главная наша радость – в созерцании Бога и соединении с Ним.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика