Закон или Открытая Книга Кармы

Только небольшая категория Посвящённых могла проникнуть в глубочайший и высочайший смысл Мистерий — в Законы Космической жиз­ни, в историю Земли как живого Космического Существа и в тайну её Кармы. И эти знания в полном объёме получали те, кто по своему состоя­нию был готов их вместить и, следовательно, мог ими воспользоваться, а таких в те древние време­на были считанные единицы. Эти знания не явля­лись тайными, эзотерическими в том смысле, что их запрещалось разглашать. Запреты и печати мол­чания легли на них уже в более поздние времена, когда на почве Мистерий выросли религиозные эгрегоры. Эти знания просто по своей сути были непередаваемы в чистом виде при контактах на горизонтальном уровне. Это объясняется тем, что в любом информационном вертикальном контакте всегда участвуют три ипостаси: но­ситель энергии знаний (Универсальный Ум, человек, книга); материальный передаточный элемент (слово, Логос, мысль) и, наконец, приемник знаний (человек). Причём если последний не соответствует первому, то и не стоит тратить силы, передавая это знание напрямую, то есть «метать бисер перед свиньями». В этом случае наиболее перспективен способ естественного «просе­ивания» знания по уровням восприятия, который и использовался в Мистери­ях. Таким образом, свою задачу Мистерии могли выполнить в совершенно определённые, «архаичные» времена и функционировали в этом качестве до тех пор, пока не появились другие, менее фантомные и более адекватные «новым» временам и новому ментальному уровню развития человека методы передачи знаний.

В связи с этим можно считать закономерным процесс перерождения Мистерий, начавшийся после того, как они сыграли свою роль передаточного звена информации. Их «герои» выродились в пантеоны антропоморфных бо­гов, их доктрины — в общенародные празднества с жертвоприношениями, театральными представлениями и возлияниями (символическим актом соеди­нения с богами), её «посвящённые» — в церемониймейстеров и шутов.

Мы не будем здесь углубляться в историю превращения Мистерий в еги­петский политеизм, иудейский и христианский монотеизм, греческий идеализм и всякие другие «измы». Мы также не будем останавливаться на промежуточ­ных попытках Посвящённых других времен через разные формы передачи зна­ний раскрыть содержание Мистерий. К таким, адекватным своему времени кос­могоническим откровениям, кстати, относится не раз цитировавшееся мною Откровение святого Иоанна, созданное как бы на перекрестке времен — от Мистерий к Учению. В этом произведении ощущается преемственность спосо­бов передачи информации: от «физически» ощутимых, осязаемых образов Мис­терий к продуктам игры воображения, ассоциативного мышления, Логосу; то есть от фазы I Луча ко II Лучу; от «погружения» в материал как способа Познания Принципа Отца к аналитичности II Цикла, Принципа Сына.

Задача же Служителей III Луча (Качества Матери) — пройти путь от познания материала к его ассимиляции, через завесу фантомного содержания — к Истине. Вооружённые разнообразными плодами познания, от научного до оккультного, развитым умом и интуицией, мы способны оценить и почувст­вовать преемственность и непреходящую ценность данных нам первооснов космогонических знаний.