Законы судьбы, или Три шага к успеху и счастью

«Да, это и есть любовь», – подумал я. Любовь всегда основана на самопожертвовании, когда мы стремимся сделать счастливым другого, забыв собственные интересы. И она всегда является свободным выбором личности, над ней нет никакого кнута требования и обязательности.

Учитель внимательно смотрел на меня, пытаясь понять, откликается ли что-то во мне в ответ на его слова. И после небольшой паузы продолжил:

– Великий индийский святой ШриЧайтанья Махапрабху, проповедовавший идею чистой божественной любви, произнес:

на дханам на джанам на сундарим

кавитам ва джагад-иша камайе

мама джанмани джанманишваре

бхаватад бхактир ахаитуки твайи

«О всемогущий Господь, я не хочу копить богатств, мне не нужны ни прекрасные женщины, ни последователи. Я хочу только одного – жизнь за жизнью преданно служить Тебе, не ожидая ничего взамен». В этом небольшом четверостишии полностью выражена идея любви. В любви нет ни капли корысти, она полностью чиста от какого-либо эгоизма. «На дханам на джанам на сундарим, – говорит Чайтанья Махапрабху, – мне не нужны ни богатства, ни последователи, ни прекрасные женщины. Мама джанмани джанманишваре бхаватад бхактир ахаитуки твайи – я хочу только одного – жизнь за жизнью преданно служить Тебе, не ожидая ничего взамен». Шри Чайтанья в этом стихе говорит также о вкусе чистой любви. Ее притягательная сила так велика, что ради нее он готов отказаться от всего, лишь бы только ему было позволено служить объекту его любви. «Похоже, что кое-что из этого я могу понять», – подумал я, вспомнив свои чувства, когда дарил жене букет цветов.

5

Третий этап. АНАЛИЗ ПОЗИТИВНОГО УРОКА СУДЬБЫ

Судьба никогда не наказывает и не одергивает нас, типа: «Не смей делать этого!» Через нее о нас заботится Высшее Начало мироздания. Поэтому судьба не просто блокирует наши неверные действия, но, главным образом, подталкивает в верном направлении. Что же это за направление?

Это направление нашего личностного развития. А оно, как мы выяснили раньше, связано с развитием высших божественных качеств. Поэтому третий этап нашей работы состоит в том, чтобы понять, какие высшие качества мы должны развить в данной проблемной ситуации. Одна ситуация будет требовать от тебя, читатель, развития терпения, другая – решительности, третья – сострадания, четвертая – отсутствия стремления искать недостатки в других, пятая – самообладания, шестая – спокойствия и т. д.

Да, вот такую работу по развитию нашей личности дает нам жизнь. Как писал Николай Заболоцкий, «душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь».

– Что же дальше? – спросишь ты меня. – Можем ли мы здесь, наконец, остановиться? Сколько сложностей!

Ах, читатель, читатель! Да ведь мы только начали постигать тайны нашего существования, а ты уже заскучал. Ну, да ладно. Расскажу тебе тогда историю.