Закулисье войны. Штрафники, заградотряды, трудовые армии

Не забудется потомками деятельность архиепископа Луки Войно-Ясенецкого, спасшего своей талантливой работой в качестве хирурга не одну сотню человеческих жизней, протоиерея Александра Романушко, в полном смысле слова партизанского священника, участвовавшего в боевых операциях, ходившего в разведку. В 1943 году отец Александр на отпевании полицая при большом скоплении народа и в присутствии вооружённой полицейской охраны прямо на кладбище сказал: «Братья и сестры, я понимаю большое горе матери и отца убитого, но не наших молитв и «Со святыми упокой» своей жизнью заслужил во гробе предлежащий. Он – изменник Родины и убийца невинных детей и стариков. Вместо «Вечной памяти» произнесём же «Анафема». Подойдя к полицаям, он просил их искупить свою вину, обратив оружие против фашистов. Эти слова произвели на людей очень сильное впечатление, и прямо с кладбища многие ушли в партизанский отряд.

Лучшие представители православного духовенства оставались верными основным принципам и заповедям христианства. Они оказывали помощь, а нередко и спасали от гибели людей, независимо от их веры и национальности. Украинский священник Иоанн Карбованец и монашки Домбокского монастыря близ города Мукачево, рискуя жизнью, спасли обречённых на неминуемую голодную смерть 180 детей, вывезенных немецкими захватчиками в августе 1943 года из Орловского детского дома.

Весной 1942 года немецкое гестапо выявило немало случаев, когда лица еврейской национальности обращались в православные церкви с просьбой произвести «обряд крещения» над своими детьми и выдать им об этом свидетельства. Церковь принимала их, надеясь уберечь от гибели.

В оккупированном городе Орле было создано возглавляемое Н.Ф. Локшиным объединённое попечительство церквей, оказывающее бесплатную помощь больным и престарелым людям, ежемесячно отчисляя деньги из заработка священнослужителей на нужды больных. Широкой известностью и уважением среди прихожан Богоявленской церкви пользовался член попечительства доктор И.М. Варушкин, бесплатно лечивший их. В городе весь период немецкой оккупации успешно действовал подпольный госпиталь, одним из руководителей которого был врач В.И. Турбин, в 1930-е гг. принявший чин инока. Благодаря его личному мужеству и самоотверженности медперсонала немало оказавшихся в плену бойцов Красной Армии было спасено в этом госпитале, а после излечения переправлено через линию фронта.

Церковь постепенно обретала государственную опору. 4 сентября 1943 года состоялась встреча Сталина с Сергием, на которой обсуждались первостепенные нужды Московской патриархии и были приняты важные решения, среди них, согласие на избрание Патриарха Московского и всея Руси, пост который после кончины Тихона пустовал много лет. 18 сентября Собором епископов на этот пост был избран митрополит Сергий.

Таким образом, в период войны сформировалась новая церковная политика советской власти. Ее главными чертами являлись относительная веротерпимость и контроль за религиозной деятельностью со стороны государства. Эта политика включала силы Церкви в борьбу с врагом и способствовала более широкой поддержке СССР в странах антигитлеровской коалиции.

Тайное оружие вермахта

Ведение войны предполагает использование не только оружия летального воздействия на противника. Еще в древности одним правителем было сказано, что для достижения победы хороши любые средства. Со временем власть ради этого прибегала к все новым средствам, нимало не заботясь об их гуманности и честности. Наряду с ударами войск использовались подкуп, «пятые» колонны, экономические блокады, обман и многое другое. Одним из видов оружия нелетального действия стали и фальшивые деньги.

Известно, что еще во время войны за независимость в 1776 году США начали выпускать английские деньги, рассчитывая таким путем подорвать экономику противника и лишить англичан возможности продолжить военные действия против Америки.

В свою очередь англичане после Великой французской революции начали выпуск фальшивых денежных знаков и финансовых документов на французское имущество с принудительным курсом для валюты Франции. Цель этой акции заключалась в желании потопить Францию в экономическом хаосе.

В 1811 году Наполеон Бонапарт, в преддверии войны с Россией, также наладил выпуск фальшивых российских денег. Качество этих фальшивок было таким, что русские были вынуждены перейти на новые банкноты.

Во время Гражданской войны в 1918 году Германия отправила в Россию несколько миллионов фальшивых рублей, отпечатанных в Берлине. Они имели широкое хождение на территории, оккупированной немцами, особенно на Украине. Затем, уже в 1920-е гг., грузинские эмигранты Садатарашвили и Карумидзе, в Германии начали печатать в огромных количествах советские червонцы, надеясь вызвать государственное банкротство и переворот в СССР. Правда, их афера не увенчалась успехом. В августе 1927 года во Франкфурте-на-Майне немецкой полицией было обнаружено это производство и конфисковано двенадцать центнеров фальшивых банкнот.