Залог возможности существования

Командировку он отбыл до конца, но стал ипохондриком. Уже в командировке перестроил все поведение соответственно берегущейся заботе о своем здоровье, о сердце. Приехав на родину, то есть, устранив, не зная того, прежнюю причину тоски, он, будучи человеком стереотипа, уже не мог отказаться от помощи врача, от ритуала.

ПРИМЕР № 70. СУЩЕСТВЕННО ДЛЯ СЕКСОЛОГА!

Вышедшие замуж женщины, начавшие выполнять “супружеские обязанности” раньше, чем пережили сильное влечение к мужу, иногда всю жизнь считают сексуальные отношения безразличными, часто неприятными.

Не освоившие своей напряженности, выражающей сексуальную неудовлетворенность, они особенно трудно переживают период климакса. Тогда резко возрастает соответствующая биологическая возбудимость, а следовательно и мучительнее становится неудовлетворенность.

Неосознаваясь в действительных причинах, не имея сформированного навыка инициативного устранения, такая неудовлетворенность переживается отвращением к партнеру (мужу), иногда и ко всему, с половыми отношениями связанному.

Это существенно для сексолога.

Женщина жалуется на снижение влечения, отвращение к сексуальным отношениям. Но использующему медикаменты врачу надо помнить, что препараты сжижающие (а не повышающие!) возбудимость женщины (как и при психогенной импотенции у мужчины) возвращают реактивность к привычной и создают биологическую основу для психологической коррекции отношений.

Иногда бромистая камфара по 0,5 грамма три раза в день, после еды сама по себе возвращает отношения к исходным.

Вообще-то общество традиционно заботится об ознакомлении человека с наличием у него большинства социогенных потребностей.

В загоне, в сумраке утаек, стыда и неизвестности, а значит во власти невежества и предрассудков уже долго остается чаще всего сексуальная потребность. Особенно в ее приобретенных, специфически-человеческих особенностях.

ПРИМЕР № 71. МУЖЧИНА НЕУДОВЛЕТВОРЕН ВСЕГДА, КОГДА...

Например, часто ли информированы мужчины о том, что только физиологический оргазм обычно не удовлетворяет их сексуальной потребности, порой увеличивает неудовлетворенность. Часто ли знают они, что дело и не только в удовлетворении мужчины оргазмом женщины. Многие ли из мужчин не смутно предчувствуют, а отчетливо сознают, что необходимым условием удовлетворения их сексуальной потребности в отношениях с женщиной с периода психологического отрочества стало ее признание. Ее свободный личностный выбор, ее взаимность, ее нужда в нем, и не вообще, а в любой конкретный момент отношений.

Сексуальные потребности очень часто не осознаются. Неверно осознаются. Демонстративно разыгрывается их наличие. Тогда за демонстрацией скрывается страх их отсутствия. А уже только за этим страхом действительная, в чувстве неосознаваемая, в реализации неумелая, прячется “за семью засовами” недемонстративная сексуальная потребность. Потребность, так часто при неудовлетворенности причиняющая истерию и не только невроз, но и истерическую жизнь.

Так, наконец, мы подошли к последнему в нашем перечне проявлений недостаточной сформированное™ потребности в напряженности.

6. Легкое прекращение осознания прежде известных потребностей, легко возникающая иллюзия утраты потребности, иногда называемая “вытеснением”.

ПРИМЕР № 72. КОГДА ПИШУТ СТИХИ...

“Я пережил свои желанья,

Я разлюбил свои мечты;

Остались мне одни страданья,

Плоды сердечной пустоты.

(A.C. Пушкин 1821 г.)

1821 год. Значит, это написано человеком в 22 года!

Здесь эти строки я привел не для иллюстрации тягостности чувства потери привычной напряженности. И не с тем, чтобы высказать мнение, что так болезненно и искрение, как тяжелейшая утрата, переживается обесценивание свойственных юности, пропорционально таланту нафантазированных, химер. Химер, воспринимавшихся единственной реальностью, и только вследствие погружения в живую действительность, понимаемых, как ее плоские и бестелесные, блеклые подобия.

Я обратился снова к A.C. Пушкину потому, что очень похоже переживается иллюзия утраты потребностей, ощущение потери желаний.

Когда потребностей не стало уже не пишут стихов, утрата потребности такой же покой, как и их удовлетворение.

Не имея прочно сформированной потребности в сохранении осознанной напряженности: не принимая тревогу, боль, тоску, печаль, как такую же необходимость, непременность и содержание жизни, что и радость, восторг, наслаждение, покой, мы стремимся избавиться от причиняющих боль, не находящих возможности утоления желаний (то есть осознанных потребностей). “Увлечься”, “отвлечься”, “внушить”, “взять себя в руки” (как и за какое место не указано), “уйти в работу”, “не думать” и прочее - все это обычные способы уйти, сбежать от самого себя, от своих желаний.

“Истреби в себе желания, но живи, как желающий”, - рекомендует один из йогов, то есть обрети свободу от самого себя и, ради этой власти над собой, живи.