Читаем Заложник полностью

— Творец изменил имя не только Авраама, но и его внука Яакова. Вот послушайте, как здесь написано. — Заложник поднес книгу к глазам и, как обычно нараспев, произнес: — Не Яаков отныне имя твое, но — Исраэль.

Заложник осторожно закрыл книгу. Юсуф, стараясь выглядеть как можно более дружелюбным, заставил себя улыбнуться.

— Здесь одной буквой не обошлось.

— Не обошлось, — согласился заложник. — Но вот ведь какая странность. После изменения имени Авраама книга больше ни разу не назвала его прежним именем. А Яакова называет и новым именем, и прежним одинаково часто.

Юсуф недоверчиво взглянул на заложника, но не произнес ни слова.

— После изменения имени человек, которого звали Аврам, перестал существовать, — продолжил заложник. — Появился совершенно другой человек по имени Авраам. А Яаков и после изменения имени остался Яаковом. Но при этом стал еще и Исраэлем.

Юсуф не очень понимал, к чему клонит этот человек, но не произнес ни слова, решив дождаться конца монолога.

— Имя «Исраэль» состоит из двух слов, — продолжал заложник. — Первое можно прочесть как «яшар», второе как «эль». Первое переводится как «прямо». Второе — как «Творец в его абсолютном единстве и бесконечном могуществе».

Заложник замолчал, ожидая реакции Юсуфа. Но Юсуф нетерпеливо мотнул головой и кивнул на часы. Семь минут. Люди Тайсира выполнят его указание точно. Сказано полчаса, значит, будет только полчаса. Заложник понял взгляд доктора и заторопился.

— До смены имени Яаков был духовным отцом лишь своих сыновей, от которых произошли двенадцать колен еврейского народа. Сменив имя Яакову, Творец сделал его еще и духовным отцом всех, кто…

— Кто идет прямо к Богу, — догадался Юсуф.

Заложник кивнул.

— Именно так, доктор. С этого момента в книге одинаково часто говорится и о «сынах Яакова», и о «сынах Исраэля».

Заложник поднял глаза на Юсуфа. Голос его дрогнул, но усилием воли он придал ему максимальную твердость.

— Я — сын Яакова, доктор. — Заложник упрямо набычился, словно готовился к возможной вспышке ярости со стороны собеседника, но голос его продолжал звучать мягко и спокойно. — А вам придется стать сыном Исраэля. И получить сосуд для приема и хранения энергии, которая обозначается буквой «хей».

— Мне? — вырвалось у Юсуфа. Он посмотрел на заложника строго и вопросительно, как будто то, что тот сказал, было либо трудно различимо, либо крайне неприлично.

— Как и всем остальным людям на нашей планете, — улыбнулся заложник реакции Юсуфа. — Мы ничего не сможем изменить в нашей общей судьбе, если не будем получать самую важную энергию, созданную для нас Творцом.

Заложник замолчал. Юсуф тоже не произнес ни слова. В подвале установилась полная тишина. Первым не выдержал заложник.

— Нет никакой дискриминации, доктор. И несправедливости нет. Дети Яакова и дети Исраэля добиваются одного и того же результата. Только идут они к нему своими путями.

Беспокойная жилка опять забилась под глазом. Что ему предлагает этот человек? Перейти в иудаизм? Стать одним из них? В памяти опять всплыл Юзик Мильман. Когда они были на пятом курсе, Юзик решил жениться. Его избранница была из религиозной семьи, и свадьба готовилась по всем правилам. И тут выяснилось, что мама у Юзика Мильмана то ли русская, то ли украинка. А значит, и он, по каким-то там древним законам — не еврей. И ему, Юзику Мильману, внуку раввина, пришлось принимать иудаизм. Ох, как он вопил о «дикости и косности этих нелепых законов». Но делать было нечего, семья невесты не собиралась уступать, и Юзику пришлось сдаться. Три месяца он ходил на какие-то курсы, а потом держал экзамен перед тремя раввинами. Заложник слушал Юсуфа молча и огорченно кусал губы.

— Нет, нет, все не так, доктор. Вашему приятелю Юзику нужен был документ. — Заложник замялся. — Как вам это объяснить?

Юсуф бросил взгляд на часы. Три минуты. Объяснял бы уже быстрее.

— Вашему приятелю нужен был документ, — повторил заложник. — Он решал сугубо материальную задачу. И потому должен быть сделать все по правилам, установленным людьми. Но все не так, когда имеешь дело с Творцом. Ему ведь не нужны подписи трех раввинов, чтобы даровать человеку сосуд для получения высших энергий. Понимаете, доктор? Творец видит все и все понимает. Творец читает в наших сердцах. Он принимает решения без помощи людей. И потому никому не нужно переходить в иудаизм. Это ведь такая же река, как и остальные религии. Вам нужно идти прямо к Творцу. Для этого не нужны ни справки, ни бумаги, ни документы. И экзамен тоже сдавать не нужно.

Юсуф молчал. Он не хотел перебивать заложника, понимая, что с минуты на минуту раздастся скрежет замка.

Перейти на страницу:

Все книги серии True Story. Военно-психологический триллер, написанный участником событий

Похожие книги

Лаврентий Берия. Кровавый прагматик
Лаврентий Берия. Кровавый прагматик

Эта книга – объективный и взвешенный взгляд на неоднозначную фигуру Лаврентия Павловича Берии, человека по-своему выдающегося, но исключительно неприятного, сделавшего Грузию процветающей республикой, возглавлявшего атомный проект, и в то же время приказавшего запытать тысячи невинных заключенных. В основе книги – большое количество неопубликованных документов грузинского НКВД-КГБ и ЦК компартии Грузии; десятки интервью исследователей и очевидцев событий, в том числе и тех, кто лично знал Берию. А также любопытные интригующие детали биографии Берии, на которые обычно не обращали внимания историки. Книгу иллюстрируют архивные снимки и оригинальные фотографии с мест событий, сделанные авторами и их коллегами.Для широкого круга читателей

Лев Яковлевич Лурье , Леонид Игоревич Маляров , Леонид И. Маляров

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Почему они убивают. Как ФБР вычисляет серийных убийц
Почему они убивают. Как ФБР вычисляет серийных убийц

Легендарный профайлер ФБР и прототип Джека Кроуфорда из знаменитого «Молчания ягнят» Джон Дуглас исследует исток всех преступлений: мотив убийцы.Почему преступник убивает? Какие мотивы им движут? Обида? Месть? Вожделение? Жажда признания и славы? Один из родоначальников криминального профайлинга, знаменитый спецагент ФБР Джон Дуглас считает этот вопрос ключевым в понимании личности убийцы – и, соответственно, его поимке. Ответив на вопрос «Почему?», можно ответить на вопрос «Кто?» – и решить загадку.Исследуя разные мотивы и методы преступлений, Джон Дуглас рассказывает о самых распространенных типах серийных и массовых убийц. Он выделяет общие элементы в их биографиях и показывает, как эти знания могут применяться к другим видам преступлений. На примере захватывающих историй – дела Харви Ли Освальда, Унабомбера, убийства Джанни Версаче и многих других – легендарный «Охотник за разумом» погружает нас в разум насильников, отравителей, террористов, поджигателей и ассасинов. Он наглядно объясняет, почему люди идут на те или иные преступления, и учит распознавать потенциальных убийц, пока еще не стало слишком поздно…«Джон Дуглас – блестящий специалист… Он знает о серийных убийцах больше, чем кто-либо еще во всем мире». – Джонатан Демм, режиссер фильма «Молчание ягнят»«Информативная и провокационная книга, от которой невозможно оторваться… Дуглас выступает за внимание и наблюдательность, исследует криминальную мотивацию и дает ценные уроки того, как быть начеку и уберечься от маловероятных, но все равно смертельных угроз современного общества». – Kirkus Review«Потрясающая книга, полностью обоснованная научно и изобилующая информацией… Поклонники детективов и триллеров, также те, кому интересно проникнуть в криминальный ум, найдут ее точные наблюдения и поразительные выводы идеальным чтением». – Biography MagazineВ формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Джон Дуглас , Марк Олшейкер

Документальная литература