Читаем Заметки на полях пиджака полностью

Однако же тут Навальный совершенно прав. Поколение родившихся в семидесятых и восьмидесятых годах прошлого века – это первое в нашей истории поколение сознательных антисоветчиков. Это то самое «поколение Пепси», про которое когда-то так много писали наши журналисты.


Эти люди в массе своей и впрямь не застали Советский Союз в сознательном возрасте. Их взросление в самом деле пришлось на Перестройку и лихие девяностые. Именно тогда они усвоили штампы разнузданной антикоммунистической пропаганды.


И да, конечно, если такие люди массово придут в политику, – ситуация в стране определённым образом изменится. В худшую сторону.


Большинство представителей этого поколения – совершенные, просто хрестоматийные обыватели.


Собственно, строго говоря, это жлобы. Именно такие, как описаны в известной статье на «Лурке».


Вы, наверное, слышали про все эти чудовищные выходки русских туристов на египетских, турецких и других курортах?


Так вот, почти все эти туристы принадлежат именно к поколению семидесятых-восьмидесятых.


Итак, в конце девяностых и начале двухтысячных у этих самых жлобов стали рождаться дети. Как думаете, какое воспитание они получали в семье?


Известно, какое.


Человек человеку волк. Моя хата с краю. Своя рубашка ближе к телу. Надо думать о себе (ну, в крайнем случае ещё о своей семье). Всё в дом, всё в дом! Надо кормить семью. Деньги – самое главное в жизни. Кто водку не пьёт, – тот не мужик. Предел мечтаний – дача, машина и магнитофон (позднее его заменил плазменный телевизор). «Чурки» и «негритосы» – вообще не люди. Жену надо регулярно бить, – иначе любить не будет. Левак – укрепляет брак. К проституткам в сауну съездить – святое дело. Мужик должен деньги зарабатывать. При этом горбарчить на кого-то – стыдно. Зато лохов дурить – всегда почётно.


Можно продолжить список этих чудовищных максим. Думаю, правда, делать это не нужно. Всем нам эта чушь и без того набила оскомину, потому что сейчас она везде.


Весь этот бред молодые люди, родившиеся на рубеже тысячелетий, усваивали с детства.


Потом дети пошли в школу.


Что с ними происходило там?


А там их обучали старые позднесоветские мымры (в большинстве своём женщины сороковых-шестидесятых годов рождения).


Чему же эти жуткие мойры учили детей? Какую судьбу он им пряли?


Надо подчиняться. Человек перед государством бессилен. Кто голову высунет, – тому смерть. Жить надо незаметно. Учиться – это значит по учебнику всё рассказывать. Своей головой думать – это преступление. Старшим перечить – нарушать дисциплину. Патриотизм – это когда ты власть поддерживаешь. Карьера – самое главное в жизни. Любовь – это разврат. Жениться в тридцать лет надо. Если ты квартиру в ипотеку не купил, – ты не человек. Надеяться можно только на себя и на бога.


Ну, короче, вы поняли.


Молодые люди одиннадцать лет мариновались в школьных стенах, впитывая в себя такую вот «житейскую мудрость».


Потом они пошли в университеты.


А там что?


Преподаватели в наших университетах в большинстве своём – это такие же мымры, как и школьные учительницы. От последних они отличаются лишь наличием учёных степеней и званий.


Добавим ко всему прочему нездоровую социальную обстановку в целом.


Детство современных студентов пришлось на конец девяностых и начало двухтысячных. Память о богатых криминальными историями годах лихолетья была свежа. Тем более, эта память постоянно освежалась репортажами НТВ и сообщениями жёлтой прессы.


Родители (часто вполне справедливо) опасались за безопасность своих детей. Именно поэтому поколение родившихся в начале этого века стало первым российским поколением, выросшим не на улице, а перед экраном. Телевизионным ли, компьютерным…


Молодые люди рано приучились к массовой культуре. Они росли на жестоких и подобных американских мультиках по телеканалам СТС и 2x2. Многие юноши из этого поколения ещё в детстве подсели на компьютерные игры.


Эти люди мало гуляли на улице и мало общались со своими сверстниками. Опыт самостоятельной жизни и самостоятельного принятия решений у них отсутствует, либо очень мал. Они росли в гиперопекаюших семьях, где их приучили к тому, что всё в жизни должно делаться исключительно ради их блага. Эгоизм рассматривался их родителями как добродетель, и дети эту «добродетель» усвоили.


Семейная, а затем и школьная среда рано развратила сегодняшнее поколению. Они воспитывались в атмосфере гедонизма, крайнего индивидуализма, мещанства и потребительства.


В семьях, где воспитывались современные молодые люди, – культивировались нездоровый образ жизни (малоподвижность, обжорство, пьянство) и худшие формы буржуазного досуга (просмотр телевизора, шоппинг, обжорство, пьянство). Наши юноши и девушки с самого детства приучались ко всему этому окружавшей их средой. И большинство из них – приучилось.


Подведём некоторые предварительные итоги.


Среднестатистический российский студент нашего времени – очень неприятная личность.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пушкина
Жизнь Пушкина

Георгий Чулков — известный поэт и прозаик, литературный и театральный критик, издатель русского классического наследия, мемуарист — долгое время принадлежал к числу несправедливо забытых и почти вычеркнутых из литературной истории писателей предреволюционной России. Параллельно с декабристской темой в деятельности Чулкова развиваются серьезные пушкиноведческие интересы, реализуемые в десятках статей, публикаций, рецензий, посвященных Пушкину. Книгу «Жизнь Пушкина», приуроченную к столетию со дня гибели поэта, критика встретила далеко не восторженно, отмечая ее методологическое несовершенство, но тем не менее она сыграла важную роль и оказалась весьма полезной для дальнейшего развития отечественного пушкиноведения.Вступительная статья и комментарии доктора филологических наук М.В. МихайловойТекст печатается по изданию: Новый мир. 1936. № 5, 6, 8—12

Виктор Владимирович Кунин , Георгий Иванович Чулков

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Литературоведение / Проза / Историческая проза / Образование и наука