Читаем Заметки на полях пиджака полностью

Субкультура футбольных фанатов в нашей стране начала формироваться раньше многих других [14]. Уже в семидесятые годы у нас появились первые неформальные клубы болельщиков. Тем не менее, только к концу девяностых годов наше фанатской движение приобрело классические формы, – стало таким же, как на Западе.


Таким образом, субкультура футбольных фанатов в России окончательно сформировалась на рубеже тысячелетий. С тех пор её трансформации были незначительны [15].


Теперь что касается оффников. Это довольно новая субкультура. Фактически она возникла в 2016-2017 годах. Именно тогда появились все эти «Поясни за шмот» и прочее в том же духе.


Когда всё это только начиналось, футбольные фанаты действительно оказывали на субкультуру определённое влияние. Сейчас от него почти ничего не осталось.


В субкультуру оффников быстро стали вливаться совершенно равнодушные к футболу молодые люди. В конце концов всё свелось к тому, что футбольный элемент из субкультуры почти исчез.


Помню, в 2018-м году я проводил опрос среди знакомых оффников. Опросил более ста человек.


И что же в ходе опроса выяснилось?


А выяснилось вот что. Большая часть оффников ни за какие футбольные команды не болеет, на матчи не ходит, имён и фамилий игроков не знает.


Есть, конечно, те, кто считает себя фанатами (чаще всего они говорили, что болеют за «Спартак»). Таких очень мало. Правда, в ходе дальнейших бесед с ними выяснилось, что на матчах они были в лучшем случае раза два, имён игроков не знают и вообще футболом не сильно интересуются.


Оффники – это молодые люди, чаще всего ученики средней и старшей школы, значительно реже студенты первого и второго курсов.


Их основные интересы – модная одежда и драки.


Большую часть свободного времени они тратят на то, что стараются раздобыть где-нибудь брендовые вещи. Чаще всего это одежда в стиле casual. Большая часть популярных у субкультурной молодёжи брендов широкому потребителя неизвестна. Это маленькие компании, ориентирующиеся на небольшую аудиторию преданных поклонников.


При этом подавляющее большинство оффников принадлежат либо к бедным, либо к низшим средним слоям населения. Лишь у некоторых из них ежемесячный доход превышает пятидесят тысяч рублей.


В результате большинство оффников вынуждено экономить и (или) покупать брендовую одежду в секонд-хенде. Многие покупают китайские подделки под любимые бренды. Таких в субкультурного среде не любят, но их всё равно много.


Разумеется, для молодых модников унизительно отовариваться на китайском рынке. Тем более, что даже если покупать одни подделки, расходы выходят немалые.


Оффники постоянно участвуют в драках. При этом многие (хотя и далеко не все) являются на «стрелки» при полном параде.


Это, разумеется, не способствует долговечности одежды. Штаны и куртки постоянно рвут во время сражений. Всё это приходится либо штопать, либо менять.


Штопать – не комильфо. Прийти в зашитой куртке – значит показать всем, что у тебя нет денег. Парни засмеют.


Следовательно, нужно покупать новую одежду. А денег в кармане не так уж много…


Многие из них втягиваются в откровенный криминал. Воруют в магазинах, на вокзалах, в транспорте. Работают закладчиками. Нападают на прохожих в тёмных дворах, отнимают у тех кошельки и мобильные телефоны. Те, кто постарше, иногда нанимаются коллекторами.


Увы, очень часто эти парни совершают преступления только ради того, чтобы купить себе модную одежду.


Явление это в общем-то совсем не новое. Ещё Гюго описывал в «Отверженных» тип бандита-модника, – человека, ставшего убийцей ради того, чтобы красиво одеваться.


О бандитах-пижонах пишет в своих «Очерках» Шаламов [16].


В «Исповеди вора в законе» автор прямо говорит, что едва ли не главной целью советских воров пятидесятых было хорошо и модно одеться [17].


Про оффников можно говорить долго.


К сожалению, ими дело не ограничивается.


Пока что этого ещё не произошло, но скоро по всей видимости наркоманы и наркоторговцы образуют у нас собственную полноценную субкультуру. Для возникновения такой уже имеются все предпосылки, и к этому всё идёт.


В одной только Москве несколько тысяч закладчиков. Наркоманов, понятное дело, ещё больше.


Подавляющее большинство среди тех и других – совсем молодые люди.


Фактически, у нас в стране за последние годы выросло огромных размеров наркотическое сообщество. В него входят профессиональные наркоторговцы, закладчики, наркоманы.


Все они в большинстве своём молодые люди.


Это касается даже многих организаторов преступного бизнеса.


Раньше наркотиками в России занимались этнические преступные группировки. Впрочем, они и сейчас занимаются, но роль их в этом деле значительно упала.


До начала 2010-х годов распространение наркотиков было довольно трудоёмким процессом. Были уличные барыги, были ларьки и магазинчики, где из-под полы торговали наркотиками. Всё это требовало денег, связей.


Потом был изобретён «закладочный метод». Распространять наркотики стало гораздо проще. Как следствие, наркорынок России вырос в десятки раз. На него вышли сотни мелких преступных групп, занятых распространением кустарно изготовленной дури.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пушкина
Жизнь Пушкина

Георгий Чулков — известный поэт и прозаик, литературный и театральный критик, издатель русского классического наследия, мемуарист — долгое время принадлежал к числу несправедливо забытых и почти вычеркнутых из литературной истории писателей предреволюционной России. Параллельно с декабристской темой в деятельности Чулкова развиваются серьезные пушкиноведческие интересы, реализуемые в десятках статей, публикаций, рецензий, посвященных Пушкину. Книгу «Жизнь Пушкина», приуроченную к столетию со дня гибели поэта, критика встретила далеко не восторженно, отмечая ее методологическое несовершенство, но тем не менее она сыграла важную роль и оказалась весьма полезной для дальнейшего развития отечественного пушкиноведения.Вступительная статья и комментарии доктора филологических наук М.В. МихайловойТекст печатается по изданию: Новый мир. 1936. № 5, 6, 8—12

Виктор Владимирович Кунин , Георгий Иванович Чулков

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Литературоведение / Проза / Историческая проза / Образование и наука