Читаем Заметки на полях пиджака полностью

В реальности, однако, далеко не все могут эту мечту воплотить. Многие из них учатся. Кто-то в школе, кто-то уже в вузе. Обычно это не мешает их криминальной деятельности.


Есть, правда, и те, кто не учится и не работает. Чаще всего это те, кто после школы не смог никуда поступить. Или поступил, но был отчислен.


Они занимаются самыми разными видами криминальной деятельности. Это и традиционные кражи (в основном магазинные и карманные, гораздо реже квартирные), грабёж, разбой, вымогательство, торговля наркотиками.


Сейчас значительная часть преступного бизнеса ушла в онлайн.


Многие из этих юных преступников тоже предпочитают заниматься противоправной деятельностью преимуществу в Сети. Эти ребята взламывают страницы в соцсетях за деньги, практикую разные формы интернет-мошенничества.


В культурном смысле вся эта криминальная молодёжь целиком ориентирована на Запад.


Юные делинквенты свято уверены: на Западе жить лучше. Многие из них восхищаются Швецией, Норвегией, странами Северной Европы вообще. В первую очередь их привлекают особенности местного законодательства.


В Швеции вполне реально получить пять лет тюрьмы за убийство первой степени. В России за такое могут дать пятнадцать лет, а то и пожизненное. В Соединённых Штатах – пожизненное или смертную казнь.


Многие из этих молодых людей считают себя патриотами Нидерландов. Многие мечтают побывать там. Некоторые уже побывали.


Разумеется, в Голландии эту молодёжь привлекают прежде всего наркотики.


Среди бандитов нового поколения есть немало фанатов японской массовой культуры.


Да и вообще мы не должны забывать, что эти молодые люди были взращены Интернетом, – со всеми его мемами, гифками, имиджбордами и всем прочим.


Эти молодые люди отличаются некоторым инфантилизмом. Многие из них смотрят аниме, даже во взрослом возрасте продолжают смотреть американские мультфильмы для детей. В массе своей они до невозможного сентиментальны, склонны к истерикам и спонтанному поведению. Некоторые из них отличаются суицидальными наклонностями.


Есть ещё одна присущая им всем черта – они законченные эгоисты. Это отличает их от бандитов прошлых поколений.


Советские и российские бандиты семидесятых-девяностых годов исследованы достаточно хорошо. Во всех отношениях эти люди были продуктом своего времени.


Всё они получили советское образование, были воспитаны в коллективистских традициях. Многие из них считали, что поступают «по правде», и вообще имели хоть какие-то (пусть и довольно специфичные) понятия о справедливости.


В «бригадах» того времени царила атмосфера сурового боевого братства. Там культивировалось чувство локтя, поощрялась крепкая мужская дружба.


У бандитов нового поколения ничего этого нет. Все они жёсткие индивидуалисты. Думать о ком-то кроме себя многие из них просто-напросто неспособны.


Они легко обманывают и «кидают» друг друга. Некоторые из них при случае могут слать компаньона полиции.


Отчасти именно поэтому такие ребята редко сбиваются в устойчивые банды.


В мировоззренческом отношении этим бандитам свойственен радикальный нигилизм. Большинство из них напрочь отметают такие понятия, как справедливость или семья.


Для бандитов семидесятых-девяностых годов это было совершенно неприемлемо [21].


Эти молодые люди в массе своей вполне толерантно относятся к сексуальным меньшинствам. Многие из них и сами не чураются половых извращений. В этом отношении они гораздо свободнее своих предшественников.


Одновременно с этим многим бандитам нового поколения присущ самый натуральный расизм. Презрение к «хачам» и «чуркам» в их среде просто процветает.


Как правило этот расизм носит культурный, не зоологический характер. Эти ребята совершенно нормально относятся к японцам и неграм. И при этом люто ненавидят «китаёзов», «азеров» и «дагов».


Блатная субкультура не оказала почти никакого влияния на эту молодёжь.


Эти товарищи не придерживаются старых криминальных «понятий». Часто они про них и не знают. Если знают, относятся обычно враждебно.


Вообще, среди этой молодёжи наблюдается определённый элитизм. Такие молодые люди как правило ненавидят «тупое быдло», в состав которого записывают большую часть жителей нашей страны. В том числе, конечно, и блатарей.


Среди этих молодых людей я встречал удивительное презрение к «грязным зэкам, провонявшим баландой».


На самом деле все отличия этих молодых преступников от блатных старого времени – очень поверхностны. Они проявляются в одежде, в музыкальных вкусах, в отношении к иностранцам и гомосексуалистам.


Как вы понимаете, эти вопросы имеют второстепенное значение.


В главном же всё осталось по-старому: «Вор – ворует, пьет, гуляет, развратничает, играет в карты, обманывает фраеров, не работает ни на воле, ни в заключении, кровавой расправой уничтожает ренегатов и участвует в «правилках», вырабатывающих важные вопросы подземной жизни.» [22].


Эти парни и девушки не слушают блатной шансон. Ему они предпочитают американский или французский рэп. Отечественный тоже пользуется некоторой популярностью.


В одежде молодые бандиты также стараются подражать американским и французским гангстерам.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пушкина
Жизнь Пушкина

Георгий Чулков — известный поэт и прозаик, литературный и театральный критик, издатель русского классического наследия, мемуарист — долгое время принадлежал к числу несправедливо забытых и почти вычеркнутых из литературной истории писателей предреволюционной России. Параллельно с декабристской темой в деятельности Чулкова развиваются серьезные пушкиноведческие интересы, реализуемые в десятках статей, публикаций, рецензий, посвященных Пушкину. Книгу «Жизнь Пушкина», приуроченную к столетию со дня гибели поэта, критика встретила далеко не восторженно, отмечая ее методологическое несовершенство, но тем не менее она сыграла важную роль и оказалась весьма полезной для дальнейшего развития отечественного пушкиноведения.Вступительная статья и комментарии доктора филологических наук М.В. МихайловойТекст печатается по изданию: Новый мир. 1936. № 5, 6, 8—12

Виктор Владимирович Кунин , Георгий Иванович Чулков

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Литературоведение / Проза / Историческая проза / Образование и наука