Читаем Заметки об удаче полностью

Библия, как свод текстов, полученных через откровение или написанных под Божьим водительством, даёт нам главное – объяснение этого мира, пояснение смыслов и инструкцию, как этим миром пользоваться. Сейчас, как никогда прежде, нужна пропаганда библейских истин, переданных человечеству ему непосредственно Творцом. Почему это важно? На этот вопрос нет простых ответов. Чтобы понимать, что происходит в современном, сложном и запутанном мире, где ложь – преднамеренная, сознательная ложь – и подмена понятий стали общепринятой нормой, а правда преследуется по закону, как это происходит на Западе сегодня, надо понимать и библейские истины и законы, переданные Моисею на горе Синай, и глубоко погрузиться в слово Божие, данное нам через Писание и пророков. Там содержатся все объяснения. Каждый, кто не хочет быть идиотом – полезным или бесполезным – должен проделать эту работу, хотя бы раз прочитав Священное Писание. Зачем? Потому что в эпоху навязывания, буквально нахлобучивания, инклюзивности и политической корректности, в эпоху умышленного, злонамеренного и сознательного размывания традиционных ценностей, стало сложно ориентироваться в том, что такое хорошо и что такое плохо. То, что считалось противоестественным и постыдным, стало предметом не только гордости, но и социального поощрения, например, педерастия, которая ещё полвека назад считалась психическим заболеванием и лечилась, а теперь предмет гордости и раздутого чувства собственной важности. Дело не только в насильно насаждаемом атеизме, в бездоказательной вере в самопроизвольное возникновение Вселенной, в самопроизвольное появление жизни, самопроизвольное появление разума, но этот процесс отчуждения человеков от Божественного начала идёт рука об руку с распространением суеверий и оккультно-магических практик, цель которых – влиять на ход событий, представляющихся атеистам естественным, но на самом деле являющихся актами богоотступничества и богоборчества, за которые придётся расплачиваться в поколениях. Бог чётко проговаривает это в книге Дварим (Второзаконие 18:10-12, Синодальный перевод): “Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего”. Педерастов было предписано убивать – согласно Священному Писанию: “Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них” (Ваикра (Левит, 20:13, Синодальный перевод)). Интересно, в эпоху опрокидывания ценностей, выворачивания мерзостей наружу и перелицовки черного в белое, будет ли Тора объявлена экстремистской литературой, ибо разжигает ненависть к социальным группам “педерасты”, “скотоложники”, “колдуны”, “разратители”, “насильники”, “идолопоклонники” и тому подобное? Вот в чём вопрос, а вовсе не в “быть или не быть”. Ясное дело, что тут кому-то быть, а кому-то и не быть.

Глава 32. Ссоры, конфликты и войны – это норма или исключение?

Люди, в своей близорукости, считают, что это они сами начинают войны, руководствуясь корыстными причинами и находя оправдательные поводы. Но войны были и на Небе, одно из имён Творца – Яхве Цеваот (Господь Саваоф), то есть Владыка воинств, сил небесных. Одного из помазанных херувимов, архангела Люцифера, и с ним треть ангелов, пинками вышибли с Небес за завышенную самооценку, надменность, заносчивость и дурное поведение. Но не убили, просто выгнали на мороз. А вот человеки начали убивать друг друга – это было проявление данной Богом свободной воли. Каин убил Авеля из ревнивой зависти – дескать, жертва Авеля была принята, а жертва Каина была Богом отвергнута. Но всё это следствие греха – ослушания Божьего постановления, данного Адаму и Хаве (Еве): от любого дерева вкушайте, но от этого не ешьте, ибо смертию умрёте. (С лёгкого пера Блаженного Августина этот грех начали именовать “первородным”, но в Законе Моисеевом такого понятия нет.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное