Читаем Заметки об удаче полностью

Если говорить очень серьёзно, то самое главное, что ищет Бог в человеке – это личные и личностные отношения с Творцом. Первый еврей на планете, Авраам, растрогал Господа Бога тем, что безоговорочно поверил Ему. Бог сказал Аврааму: иди! Авраам встал и пошёл, не спрашивая, куда, зачем, что мне с того будет? И эта вера вменилась Аврааму в праведность. А вовсе не примерное поведение зачлось нашему праотцу, а полное доверие Богу и слепое повиновение. И стал Авраам успешен и богат весьма. И Авраам заключил с Богом завет, то есть фактически братские, родственные отношения. И Бог сдержал данные Аврааму обещания, и народ, произошедший от Авраама, живёт и здравствует до сих пор, хотя его не раз пытались полностью истребить – и физически, и ассимиляционно. Это ли не подтверждение того, что Бог жив, обладает всеми качествами личности и находит всегда пути осуществить Им задуманное или обещанное? При всей нашей свободе воли, разнузданности и самонадеянности, Бог всё же переигрывает человеков всегда, и Он говорит об этом через пророка Иешаягу (Исайю): “Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – Мои пути, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших” (цитируется по Синодальному переводу Библии, Исайя, 55:8-9). И также говорит Он через царя Соломона: “Много замыслов в сердце человека, но состоится только определённое Господом” (Притчи, 19:21).

Глава 34. Воин храбр, но осторожен

Бог всегда был против насилия, Он говорит сынам Ноя: “Кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека: ибо человек создан по образу Божию” (цитируется по Синодальному переводу Книги Бытие, 9:). В переводе Торы на русский язык это звучит так: “За насильство человека, за насильство одного над другим взыщу человеческую жизнь. Тот, кто прольёт кровь человека, того кровь пусть пролита будет людьми, ибо по образу Всесильного создал Он человека” (Книга Берешит, 8-9 Ноах). Бог заключает завет Ноем, заключает завет с Авраамом, потом с еврейским народом через Моисея, и даёт евреям Тору. Бог выделяет еврейский народ, и этот завет (договор) нерасторжим. Но евреи – тоже люди, они отказываются от прямого Божьего правления, и требуют себе царя, как и у других народов. Бог даёт им Саула (Шауля), который тоскует, у которого постоянная депрессия, но он воюет с потомками Лота от пьяного зачатия, создаёт первую израильскую регулярную армию, но Бог забирает у него царское помазание, и втайне пророк Божий Самуил (Шмуэль) мажет на царство пастушонка Давида. Потом Бог возводит на трон царя Давида, который не только совершает невероятную подлость по отношению к своему преданному бойцу Урии Хеттянину, но и без конца воюет и обагряет руки человеческой кровью. Поэтому Бог не даёт Давиду построить Храм, его строит сын Давида, царь Соломон, который вместо силы и богатства выпрашивает у Бога мудрость – и Израиль живёт сравнительно спокойно, процветает.

Пока народы руководствуются библейскими истинами и законами, воздают должное Творцу, в важных делах через молитвы испрашивают Божьего водительство и руководства, у них всё хорошо. Как только начинают своевольничать, отходить от Божьих путей и водительства, начинают поклоняться твари вместо Творца – тут же на вербе вырастают груши. Что говорит Господь Давиду в Псалме 31:8? Очень чётко и однозначно: “Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти, буду руководить тебя, око Моё над тобою!” Царь Саул окончательно испортил свои отношения с Богом, когда вместо настойчивых поисков Божьего водительства пошёл к колдунье вопрошать о будущем: “Умер Саул за своё беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слово Господне и обратился к волшебнице с вопросом” (цитируется по Синодальному переводу Книги летописей, 1 Пар. 10:13). В Новом русском переводе последняя фраза звучит так: “Он не слушался Господнего слова; он обратился к вызывательнице умерших”. Кончил Саул плохо: он бросился на копья, очевидно, кончая с собой, а враги отрубили ему голову. Что они с ней сделали? Отвезли на языческое капище. Возможно, из неё вышел превосходный терафим.

Глава 35. Терафим как прообраз брехливой головы из телевизора или Ютуба

Существовал в глубокой древности и согласно преданиям такой интересный опыт – определенным образом набальзамированную голову отсекали, клали ей в рот золотую табличку с заклятиями, и тогда эта голова, прикрепленная к стене, начинала прорицать всякие вещи, обычно лживые. То есть в этот предмет вселялся мощный нечистый дух, вроде Барабашки, который использовал сохранившийся речевой аппарат для бесед с живыми людьми. Иногда эти нечистые духи вселяются в живым людей, и люди эти начинают говорить всякие вещи не своими голосами, сознание же их на это время отключается. Таких людей называют одержимыми, и надо долго таких граждан отмаливать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное