Заметки пожилого человека

Сказали бы начальники: вместо КПСС теперь в стране за идеологию отвечает РПЦ, так что Святейшего просьба считать Сусловым. Слушать внимательно, ходить в церковь, как на партсобрания, вести себя в соответствии с наставлениями и призывами, и если колебаться, то вместе с генеральной линией. Было бы ясно. И про карьеру, и вообще. Хочешь продвигаться к сияющим высотам – строй собор, вноси лепту. Больше внёс – молодец. Совсем ничего – какая тебе карьера, какое продвижение по службе? Сиди, кури бамбук. Позовут – придёшь. Спросят – скажешь. Не спросят – без тебя всё понятно. А что дальше, вообще не твоего ума дело. Для того начальство есть, оно знает, как стране жить. И вообще всё знает. В соответствии с накопленным за долгие годы жизненным опытом… Но поскольку оно имеет демократические привычки, у него есть мозги и его опыт включает 1991 год, когда страна за три августовских дня перестала быть идеологизированной сверхдержавой, которой казалась, став территорией не то абсолютной свободы, не то сплошной анархии, оно так не делает. Помнит, что идеология тогда ничему и никому не помогла. Но с другой стороны, находится в постоянном поиске её замены.

Заметно невооружённым глазом, что пытается. Ностальгия? Или потребность подпереть чем-то собственные действия и, на перспективу, преемника? Помимо возможности настучать по головам и прочим чувствительным местам правым, виноватым и тем, кто мимо проходил. Вера, с возрастом переходящая в нормальную для верующего практику: укрепить положение своей церкви? Что для власти на определённом историческом этапе есть стандарт поведения при приближении к рубежу перехода в лучший мир, невзирая на то, что нужно построить. Собор или мечеть. Синагогу или буддистский храм. У всех свои институции. Помогаешь укреплять систему медресе, бейт-мидрашами и хедерами или семинариями и духовными академиями – не суть важно. Да и память о тебе останется, а этого тоже хочется. Дороги построил – и что? Порт или аэропорт – тем более. А храм или монастырь – почётно. Опять же, у всех, или почти у всех, есть свои монастыри и монахи или их аналоги. Бурсаки мало чем, кроме одежды и молитвенников, отличались от иешиботников и послушников из Лхасы и Бенареса. Если, конечно, обращать внимание на суть, а не на форму.

Как там было у Афанасия Никитина про то, что Г-дь един? В исходной формулировке, с упоминанием Аллаха? И поскольку начальство умное, оно напрямую не давит, понимая, что легко не прокатит. Никогда не прокатывало. Ни при князьях и царях. Ни при императорах и советской власти. Приказывай хоть верить в Б-га, хоть перестать, поверив в коммунизм, не тот народ. Упрямо сохраняют приверженность к привычному, сочетая несочетаемое. Иконы со Сталиным и Николаем II с точки зрения православного канона катастрофа. Но клир терпит. Хотя война за посты и материальные ресурсы внутри церкви идёт, мама не горюй. Убивают, правда, мало – Меня, Адельгейма… С этим только у мусульман поставлено. Такие уж в исламском мире сейчас времена. У христиан было, но давно. Веке в XVII по большому счёту закончилось, и войны начали вести по другим причинам. Точнее, подавали под другим соусом. У евреев это завершилось во II веке. Как римляне им национальный очаг отрихтовали после восстания Бар-Кохбы, так евреи и научились обходиться членовредительством вместо большой резни. То есть мордобой, да. Поножовщина на тему, у кого Гаон или Ребе круче, да. Не более того.

Времена нынче вегетарианские, XXI век на дворе. Никто никого напрямую никуда не гонит. Ни в партию, ни в церковь. Система строится начальством не без сопротивления населения, которое не понимает своего счастья и задаёт неприятные вопросы насчёт его, начальства, приоритетов. Но собака лает, караван идёт. С учётом специфики страны, каждому по вере. Кто в России неправославный, тому положены мечети в столицах и национальных регионах, а также храмы прочих религий, в соответствии с конституцией, демографией и системой отношений свой-чужой, которая не предопределяет отсутствия свар на местах. О святости клира и толку его для кого-то, кроме своего и государственного начальства, речь не идёт. Но совсем неприличные перегибы она пресекает. «Царебожников» насчёт ритуального убийства царя поправили за неделю. Они даже не успели высказаться насчёт евреев в целом и хасидов в частности. Буза вокруг «Матильды» была, и теракт в кинотеатре, где шёл фильм, устроить пытались, но кампанию пресекли. Хотя и по-тихому, не став будить лихо.