Читаем Заметки Русской Тайги полностью

Почему в наше время все больше и больше молодых да сильных ребят, начинают отдаляться от веры христианской да говорят о вере Предков? Здесь главный аспект, конечно же, не в том, в каких Богов верить, а в том, какой дух при этом воспринимается. Христианская вера гласит о том, что просить следует прощения и каяться за все дела свои и помыслы, а в момент покаяния не забывать повторять про себя о том, что все мы Рабы Божьи, да ему благодарны должны быть за каждую хлебную крошку. Вера же Предков всегда основывалась на силе, потому что в те далекие да суровые времена, именно сила духа была куда важнее, чем все иное для воинов. Каким бы ты не был здоровенным бойцом, а доколе духа в тебе правильного нет — и штаны мокрые будут, когда побратимов на куски порубят, и на поле ратном сляжешь не в силах меч поднять. Именно поэтому, вся вера и культура Предков была основана на силе! С Богами советовались, да даром у них ничего не просили: если чего-то хочешь, значит дай взамен что-то равнозначное. И в бою Боги будут с тобой, только если ты при этом будешь храбрым. Две совершенно разные линии веры, Христианская и Родноверие (Родная вера Предков), да как в принципе и все остальные мировые религии, несут в себе совершенно разные методы развития духа в людях. Христианская вера несет в себе метод покаяния, а вера Предков несет в себе крепость и силу духа! Таким образом, те же викинги, не боялись смерти, напротив считая славную смерть — прямым билетом в Вальхаллу, своеобразный рай для доблестных воинов. Отправляя в дальние странствия, они воспринимали любые трудности за вызов Богов, мол желают они потягаться с людьми да испытать их, а лучших отобрать конечно же в Вальхаллу, где можно пировать с Предками да биться друг с другом, упиваясь медом! Странно, но зато крайне куражно и задорно.


Я хочу заметить, что вера Русичей и Викингов была практически одинаковой, различие было только в именах Богов да в легендах. У нас Перун у викингов Один! Но главное отличие было в восприятии веры. Русичи — олицетворения порядка, правильного пути и ответственности перед Предками. Викинги — олицетворяли же совершенно обратную сторону этого восприятия: хаос! Убивать врагов, пить мед, отправлять с куражной песней в славные набеги и тягаться с Богами. Викинги и Русичи — дуалы, две составляющие одного целого. Как без ночи не может быть дня, так и без порядка не может быть и хаоса.


В свое время именно на рубеже стыка славян и скандинавов, на землях Господина Великого Новгорода, образовывается настоящее войско ушкуйников, которое нагоняло страх на другие княжества да обрело славу в легендах, песнях да былинах! Именно войско ушкуйников несколько раз брали столицу басурман, отстаивали интересы Великого Новгорода (пусть и не впрямую) да сохраняли свой порядок на Русских реках. Я считаю, что ушкуйники — были альянсом, величайшим союзом, Русичей и Викингов, которые заложили начало множеству славных историй, а также развитию совместной культуры. И сегодня, мы, Русские — прямые потомки тех далеких Предков, которые сохранили эту великую землю с великим русским духом до нынешних времен. Только от нас зависит, какой эта земля достанется нашим детям!

ГЛАВА 34. БЕЛЫЕ ВОДЫ

Белозерск.


Я писатель. И мои литературные произведения, и проект «Русская Тайга», не случайны. Мои предки из первых русских поселенцев в Сибири. Мало что сохранилось, но из поколения в поколение какие-то кусочки старых легенд передавались. Когда я стал разбираться, то, оказывается, есть две волны таких переселенцев в Сибирь. Есть уходившие от раскола в христианской среде уже. Кержаки, раскольники. А есть так называемые «чалдоны». Это не самоназвание, и трактовки значения слова разные. Во многом, по-моему, неправильные. Время появления в Сибири раскольников известно. Время экспедиции Ермака во всех учебниках. А вот чалдоны когда появились, вопрос. Точно давно. Данные отрывочные, но я нахожу намеки на то, что ко времени официального освоения Сибири Ермаком, русские поселенцы там уже не только были, но и были задолго до этой экспедиции. Переселенцы и первой, и второй волны шли «от белой воды к белой воде». Звучит немного по-разному, но суть такая. В поисках волшебного Беловодья, которое кто-то нашел на Алтае, а кто-то в Забайкалье. В тех преданьях, которые доступны мне, говорится: «От Белой воды Белоозерья шли Белой водой Беломорья до Белых вод Белогорья.»


Поэтому, находясь недалеко, в Белозерск я не заехать не мог. Своего рода паломничество. Для меня это шаг к предкам. Для меня это древнее Белоозеро. Действительно, стоит того, чтобы увидеть! Кольцо земляного крепостного вала не очень старое, (1487 год), окружено со всех сторон рвом. Огромнейшее! По-видимому, почти нигде кремлёвский вал не сохранился так хорошо. Сам Белозерск (Белоозеро, по старому) явно старше 862 года, который ему приписывают, как год основания.


Приведу цитату из «Повести Временных лет», на которой такую датировку основывают:


Перейти на страницу:

Похожие книги

На суше и на море - 1961
На суше и на море - 1961

Это второй выпуск художественно-географического сборника «На суше и на море». Как и первый, он принадлежит к выпускаемым издательством книгам массовой серии «Путешествия. Приключения. Фантастика».Читатель! В этой книге ты найдешь много интересных рассказов, повестей, очерков, статей. Читая их, ты вместе с автором и его героями побываешь на стройке великого Каракумского канала и в мрачных глубинах Тихого океана, на дальнем суровом Севере и во влажных тропических лесах Бирмы, в дремучей уральской тайге и в «знойном» Рио-де-Жанейро, в сухой заволжской степи, на просторах бурной Атлантики и во многих других уголках земного шара; ты отправишься в космические дали и на иные звездные миры; познакомишься с любопытными фактами, волнующими загадками и необычными предположениями ученых.Обложка, форзац и титул художника В. А. ДИОДОРОВАhttp://publ.lib.ru/publib.html

Всеволод Петрович Сысоев , Маркс Самойлович Тартаковский , Матест Менделевич Агрест , Николай Владимирович Колобков , Николай Феодосьевич Жиров , Феликс Юрьевич Зигель

Природа и животные / Путешествия и география / Научная Фантастика