— Но это не главная проблема человека, а ее следствия. Главное же то, что он так устроен, что внутри него действует невероятно сильный набор импульсов, порожденных его природой. И они требуют их удовлетворения, иначе возникает очень трудно переносимое ощущение своего несчастья. Причем, оно может быть вызвано пустяковыми причинами, но их достаточно, чтобы человек бросил все имеющиеся внутри него возможности для их удовлетворения. Потому что человек — это невероятно мощная энергетическая установка. Чтобы было ясней, приведу пример. Человек одержим сексуальным желанием, для его удовлетворения он может пойти на изнасилование и даже убийство. Вы скажите, это крайний случай, так поступают очень немногие. Соглашусь, но это вполне правдивая иллюстрация к моей мысли. Просто большинство для удовлетворения похоти идут на разные ухищрения, я бы назвал это мягким изнасилованием. Но суть от этого мало меняется. Просто есть приемлемые общественные формы, а есть крайние, за которые наказывают. Это относится жадности, к зависти, да и многому другому, вы сами можете расширить этот список.
— Вы хотите сказать, что главная проблема человека в том, что ему трудно сдерживать, как вы назвали, импульсы?
— Не совсем, хотя во многом вы правы. Я вас пытался подвести к основной мысли. Главная проблема человека в том, что он обречен на ведение внутри себя борьбы со своими внутренними импульсами, которые становятся его главной заботой, поглощают большую часть его сил. Это отделяет человека от мироздания, он становится вещью в себе. А раз он отделен от мироздания, его умственный, духовный кругозор очень ограничен. Поэтому такая личность крайне пригодна для манипулирования собой. Мы видим, как это легко происходит, как это легко достигается. Толпы людей ловятся на приманку или удочку различных упрощенных идей и идеологий, потому что эти индивидуумы отрезаны от подлинной реальности. Для них важно, чтобы эти идеи коррелировали с их внутренними ощущениями, с их убогими представлениями, о которых я говорил. По большому счету эта гигантская людская масса враждебна прогрессу и уж тем более свободе. Но при этом они хотят пользоваться плодами прогресса и быть свободными в их невероятном узком понимании этого слова. Это их стремление можно назвать к свободному рабству. Вы довольны ответом? Хотя это скорей не ответ, а только набросок к нему.
— Мне надо все это освоить и осознать, Феликс Александрович. Можем продолжить?
— Конечно. Жду следующего вопроса.
— Что вы думаете о Боге? Вы верите в него?